كسر الحاء من باب الافعال اي يشركون بتسمية الاصنام آلهة و قال الفراء معناه يجوزون فِيْ اَسْمَآئِه اختلف في اثبات الالف بعد الميم اثبتها الاكثرون و حذفها الجزري ثم هو برسم الهمزة المتوسطة المكسورة بعد الالف ياء و وضع مجعوده عليها و وصل الضمير سَيُجْزَوْنَ بوصل السين حرف التسويف و بالياء التحتانية مضمومة و فتح الزاي علي الغيب و البناء للمفعول مَا كَانُوْا كما تقدم يَعْمَلُوْنَ بالياء التحتانية مفتوحه و فتح الميم علي الغيب و البناء للفاعل من العمل آية بالاتفاق (الاعراف/۱۸۱): وَ مِمَّنْ موصول بالاتفاق كما نص عليه الشاطبي و السيوطي و هي مِن الجارة و مَن الموصولة ادغمت نون الاولي في ميم الاخري خَلَقْنَا ماض معلوم و بفتح اللام و سكون القاف و باثبات الف الضمير للتطرف اُمَّة بضم الهمزة و فتح الميم مشددة و برسم التاء في الاخرهاء مع النقط مرفوعة يَهْدُوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة و ضم الدال علي الغيب و البناء للفاعل بِالْحَقِّ باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة و بتشديد القاف وَ بِه بوصل الضمير يَعْدِلُوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة و كسر الدال علي الغيب و البناء للفاعل (الاعراف/۱۸۲): وَ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاَيٰتِنَا الكل كما تقدم سَنَسْتَدْرِجُهُمْ بوصل السين حرف التسويف و بالنون مفتوحة و كسر الراء علي التعظيم و البناء للفاعل من باب الاستفعال مرفوع و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ادغاما في ميم مِّنْ و هي جارة و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه حَيْثُ بالبناء علي الضم لَا يَعْلَمُوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة و فتح اللام

كسر الحاء من باب الافعال اي يشركون بتسمية الاصنام آلهة و قال الفراء معناه يجوزون فِيْ اَسْمَآئِه اختلف في اثبات الالف بعد الميم اثبتها الاكثرون و حذفها الجزري ثم هو برسم الهمزة المتوسطة المكسورة بعد الالف ياء و وضع مجعوده عليها و وصل الضمير سَيُجْزَوْنَ بوصل السين حرف التسويف و بالياء التحتانية مضمومة و فتح الزاي علي الغيب و البناء للمفعول مَا كَانُوْا كما تقدم يَعْمَلُوْنَ بالياء التحتانية مفتوحه و فتح الميم علي الغيب و البناء للفاعل من العمل آية بالاتفاق (الاعراف/۱۸۱): وَ مِمَّنْ موصول بالاتفاق كما نص عليه الشاطبي و السيوطي و هي مِن الجارة و مَن الموصولة ادغمت نون الاولي في ميم الاخري خَلَقْنَا ماض معلوم و بفتح اللام و سكون القاف و باثبات الف الضمير للتطرف اُمَّة بضم الهمزة و فتح الميم مشددة و برسم التاء في الاخرهاء مع النقط مرفوعة يَهْدُوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة و ضم الدال علي الغيب و البناء للفاعل بِالْحَقِّ باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة و بتشديد القاف وَ بِه بوصل الضمير يَعْدِلُوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة و كسر الدال علي الغيب و البناء للفاعل (الاعراف/۱۸۲): وَ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاَيٰتِنَا الكل كما تقدم سَنَسْتَدْرِجُهُمْ بوصل السين حرف التسويف و بالنون مفتوحة و كسر الراء علي التعظيم و البناء للفاعل من باب الاستفعال مرفوع و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ادغاما في ميم مِّنْ و هي جارة و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه حَيْثُ بالبناء علي الضم لَا يَعْلَمُوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة و فتح اللام