الكتاب: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 4 صفحه 230 عدد الصفحات: 710 المؤلف/المؤلفون: محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
التذكير و البناء للفاعل من باب الافعال و باثبات الياء الساكنة في الاخر بالاتفاق عَنْكَ بوصل الضمير شَياً كما تقدم اوائل الورد اية بالاتفاق (مریم/۴۳): يٰاَبَتِ كما تقدم اِنِّيْ بكسر الهمزة و بنون واحدة مشددة و بسكون ياء الاضافة بالاتفاق قَدْ باظهار الدال عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو و هشام و الكسائي في جيم جَآءَنِيْ و هو ماض معلوم و باثبات الالف بعد الجيم بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المفتوحة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها و بنون الوقاية و سكون ياء الاضافة بالاتفاق و لم يذكر احد زيادة الياء بعد الجيم مِنَ جارة فتحت النون في الوصل الْعِلْمِ باثبات همزة الوصل و باظهار الميم عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو في ميم مَا لَمْ يَأْتِكَ بالياء التحتانية مفتوحة و برسم الهمزة الساكنة بعدها الفا و وضع مجعودة عليها بغير لونها للقراءتين و بكسر التاء الفوقانية علي التذكير و البناء للفاعل و بحذف الياء الساكنة بعد التاء للجزم و بوصل الضمير فَاتَّبِعْنِيْ باثبات همزة الوصل متصلة بالفاء و بفتح التاء الفوقانية مشددة و كسر الباء الموحدة و سكون العين المهملة امر من باب الافتعال و بوصل نون الوقاية و بسكون ياء الاضافة كما نص عليه الجزري في النشر في بيان ياءات الاضافة التي وقعت بعدها الهمزة المفتوحة اَهْدِكَ بفتح الهمزة و كسر الدال علي المتكلم المفرد من هدي يهدي و بحذف الياء الساكنة في الاخر للجزم علي جواب الامر صِرَاطاً كما تقدم رسما و قراءة الا انه منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين سَوِيًّا كما تقدم اثناء الورد
التذكير و البناء للفاعل من باب الافعال و باثبات الياء الساكنة في الاخر بالاتفاق عَنْكَ بوصل الضمير شَياً كما تقدم اوائل الورد اية بالاتفاق (مریم/۴۳): يٰاَبَتِ كما تقدم اِنِّيْ بكسر الهمزة و بنون واحدة مشددة و بسكون ياء الاضافة بالاتفاق قَدْ باظهار الدال عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو و هشام و الكسائي في جيم جَآءَنِيْ و هو ماض معلوم و باثبات الالف بعد الجيم بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المفتوحة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها و بنون الوقاية و سكون ياء الاضافة بالاتفاق و لم يذكر احد زيادة الياء بعد الجيم مِنَ جارة فتحت النون في الوصل الْعِلْمِ باثبات همزة الوصل و باظهار الميم عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو في ميم مَا لَمْ يَأْتِكَ بالياء التحتانية مفتوحة و برسم الهمزة الساكنة بعدها الفا و وضع مجعودة عليها بغير لونها للقراءتين و بكسر التاء الفوقانية علي التذكير و البناء للفاعل و بحذف الياء الساكنة بعد التاء للجزم و بوصل الضمير فَاتَّبِعْنِيْ باثبات همزة الوصل متصلة بالفاء و بفتح التاء الفوقانية مشددة و كسر الباء الموحدة و سكون العين المهملة امر من باب الافتعال و بوصل نون الوقاية و بسكون ياء الاضافة كما نص عليه الجزري في النشر في بيان ياءات الاضافة التي وقعت بعدها الهمزة المفتوحة اَهْدِكَ بفتح الهمزة و كسر الدال علي المتكلم المفرد من هدي يهدي و بحذف الياء الساكنة في الاخر للجزم علي جواب الامر صِرَاطاً كما تقدم رسما و قراءة الا انه منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين سَوِيًّا كما تقدم اثناء الورد
من 735