- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
کما نص علیه الدانی نقلا عن الغازی بن قیس مُحْضَرُوْنَ بفتح الضاد المعجمة قبلها حاء مهملة ساکنة جمع اسم المفعول من باب الافعال ایة بالاتفاق ای مجموعون و قیل نازلون (روم/۱۷): فَسُبْحٰنَ بوصل الفاء و بحذف الالف بعد الحاء منصوب مضاف اللهِ باثبات همزة الوصل حِیْنَ بالنصب بلا تنوین عند الجمهور مضافا الی الجملة وقرأ عکرمة حِیْنًا بالتنوین کذا فی الکشاف و لا یساعده الرسم و کذا الحرف الثانی و الثالث تُمْسُوْنَ بالتاء الفوقانیة مضمومة و ضم السین المهملة علی الخطاب و البناء للفاعل من امسی اذا دخل فی المساء وَ حِیْنَ کما تقدم تُصْبِحُوْنَ بالتاء الفوقانیة مضمومة و کسر الباء الموحدة علی الخطاب و البناء للفاعل من اصبح اذا دخل فی الصباح آیة بالاتفاق (روم/۱۸): وَلَهُ بوصل لام الجر مفتوحة الْحَمْدُ باثبات همزة الوصل مرفوع فِی السَّمٰوٰتِ وَ الْاَرْضِ الکل کما تقدم الا انه بکسر الضاد للخفض وَ عَشِیًّا بفتح العین المهملة و کسر الشین المعجمة و تشدید الیاء التحتانیة منصوب عطفا علی حِیْنَ و بالالف فی الاخر عوض التنوین وَ حِیْنَ کما تقدم تُظْهِرُوْنَ بالتاء الفوقانیة مضمومة و کسر الهاء بینهما ظاء معجمة مشالة ساکنة علی الخطاب و البناء للفاعل من باب الافعال ایة بالاتفاق ای تدخلون فی الظهر (روم/۱۹): یُخْرِجُ بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر الراء مخففة علی التذکیر و البناء للفاعل من باب الافعال الْحَیَّ باثبات همزة الوصل و بفتح الحاء المهملة و تشدید الیاء منصوب مِنَ جارة فتحت النون فی الوصل الْمَیِّتِ باثبات همزة الوصل قرأه نافع و ابوجعفر و یعقوب و الکوفیون غیر ابی بکر بتشدید الیاء التحتانیة مکسورة
کما نص علیه الدانی نقلا عن الغازی بن قیس مُحْضَرُوْنَ بفتح الضاد المعجمة قبلها حاء مهملة ساکنة جمع اسم المفعول من باب الافعال ایة بالاتفاق ای مجموعون و قیل نازلون (روم/۱۷): فَسُبْحٰنَ بوصل الفاء و بحذف الالف بعد الحاء منصوب مضاف اللهِ باثبات همزة الوصل حِیْنَ بالنصب بلا تنوین عند الجمهور مضافا الی الجملة وقرأ عکرمة حِیْنًا بالتنوین کذا فی الکشاف و لا یساعده الرسم و کذا الحرف الثانی و الثالث تُمْسُوْنَ بالتاء الفوقانیة مضمومة و ضم السین المهملة علی الخطاب و البناء للفاعل من امسی اذا دخل فی المساء وَ حِیْنَ کما تقدم تُصْبِحُوْنَ بالتاء الفوقانیة مضمومة و کسر الباء الموحدة علی الخطاب و البناء للفاعل من اصبح اذا دخل فی الصباح آیة بالاتفاق (روم/۱۸): وَلَهُ بوصل لام الجر مفتوحة الْحَمْدُ باثبات همزة الوصل مرفوع فِی السَّمٰوٰتِ وَ الْاَرْضِ الکل کما تقدم الا انه بکسر الضاد للخفض وَ عَشِیًّا بفتح العین المهملة و کسر الشین المعجمة و تشدید الیاء التحتانیة منصوب عطفا علی حِیْنَ و بالالف فی الاخر عوض التنوین وَ حِیْنَ کما تقدم تُظْهِرُوْنَ بالتاء الفوقانیة مضمومة و کسر الهاء بینهما ظاء معجمة مشالة ساکنة علی الخطاب و البناء للفاعل من باب الافعال ایة بالاتفاق ای تدخلون فی الظهر (روم/۱۹): یُخْرِجُ بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر الراء مخففة علی التذکیر و البناء للفاعل من باب الافعال الْحَیَّ باثبات همزة الوصل و بفتح الحاء المهملة و تشدید الیاء منصوب مِنَ جارة فتحت النون فی الوصل الْمَیِّتِ باثبات همزة الوصل قرأه نافع و ابوجعفر و یعقوب و الکوفیون غیر ابی بکر بتشدید الیاء التحتانیة مکسورة