و ان اتحد المعني و اختلف في الميم سكونا و ضما وَ اِمَآئِكُمْ بكسر الهمزة و تخفيف الميم و باثبات الالف بعد الميم بالاتفاق و برسم الهمزة المكسورة بعد الالف ياء بلا نقط و بوضع مجعودة عليها جمع امة و بوصل الضمير و اختلف في ميمه سكونا و ضما اِنْ شرطية يَكُوْنُوْا بالياء التحتانية مفتوحة علي الغيب و البناء للفاعل من الافعال الناقصة و بحذف نون الرفع للجزم علي الشرط و بزيادة الالف بعد واو الجمع فُقَرَآءَ بضم الفاء و فتح القاف و الراء و باثبات الالف الممدودة بعد الراء بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المفتوحة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها منصوبة يُغْنِهِمُ بالياء التحتانية مضمومة و سكون الغين المعجمة و كسر النون و بحذف الياء التحتانية الساكنة بعدها للجزم علي الجزاء و بوصل الضمير علي التذكير و البناء للفاعل من باب الافعال و اختلف في الهاء كسرا و ضما و في الميم ضما و كسرا اللهُ كما تقدم الا انه مرفوع مِنْ جارة فَضْلِهֽ بفتح الفاء و سكون الضاد المعجمة و وصل الضمير وَ اللهُ كما تقدم وَاسِعٌ باثبات الالف بعد الواو بالاتفاق اسم فاعل مرفوع عَلِيْمٌ مرفوع اية بالاتفاق (النور/۳۳): وَلْيَسْتَعْفِفِ بسكون لام الامر لدخول الواو عليها و بالياء التحتانية مفتوحة و فتح التاء الفوقانية و كسر الفاء الاولي علي التذكير و البناء للفاعل من باب الافعال و بدون ادغام الفاء في الفاء لسكون الفاء الثانية بالجزم علي الامر و لكنها كسرت في الوصل الَّذِيْنَ كما تقدم لَا يَجِدُوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة و كسر الجيم علي الغيب

و ان اتحد المعني و اختلف في الميم سكونا و ضما وَ اِمَآئِكُمْ بكسر الهمزة و تخفيف الميم و باثبات الالف بعد الميم بالاتفاق و برسم الهمزة المكسورة بعد الالف ياء بلا نقط و بوضع مجعودة عليها جمع امة و بوصل الضمير و اختلف في ميمه سكونا و ضما اِنْ شرطية يَكُوْنُوْا بالياء التحتانية مفتوحة علي الغيب و البناء للفاعل من الافعال الناقصة و بحذف نون الرفع للجزم علي الشرط و بزيادة الالف بعد واو الجمع فُقَرَآءَ بضم الفاء و فتح القاف و الراء و باثبات الالف الممدودة بعد الراء بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المفتوحة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها منصوبة يُغْنِهِمُ بالياء التحتانية مضمومة و سكون الغين المعجمة و كسر النون و بحذف الياء التحتانية الساكنة بعدها للجزم علي الجزاء و بوصل الضمير علي التذكير و البناء للفاعل من باب الافعال و اختلف في الهاء كسرا و ضما و في الميم ضما و كسرا اللهُ كما تقدم الا انه مرفوع مِنْ جارة فَضْلِهֽ بفتح الفاء و سكون الضاد المعجمة و وصل الضمير وَ اللهُ كما تقدم وَاسِعٌ باثبات الالف بعد الواو بالاتفاق اسم فاعل مرفوع عَلِيْمٌ مرفوع اية بالاتفاق (النور/۳۳): وَلْيَسْتَعْفِفِ بسكون لام الامر لدخول الواو عليها و بالياء التحتانية مفتوحة و فتح التاء الفوقانية و كسر الفاء الاولي علي التذكير و البناء للفاعل من باب الافعال و بدون ادغام الفاء في الفاء لسكون الفاء الثانية بالجزم علي الامر و لكنها كسرت في الوصل الَّذِيْنَ كما تقدم لَا يَجِدُوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة و كسر الجيم علي الغيب