الكتاب: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 4 صفحه 666 عدد الصفحات: 710 المؤلف/المؤلفون: محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
مشددة و بحذف الالف بعد المیم لانه جمع مؤنث سالم و بوصل الضمیر و اختلف فی میمه سکونا و ضما اَوْ بُیُوتِ کما تقدم اَخْوَالِکُمْ بفتح الهمزة و سکون الخاء المعجمة جمع الخال و باثبات الالف بعد الواو علی الاکثر و حذفها الجزری و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما اَوْ بُیُوْتِ کما تقدم خٰلٰتِکُمْ بحذف الالفین بعد الخاء و اللام لانه جمع مؤنث سالم و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما اَوْ کما تقدم مَا مَلَکْتُمْ ماض معلوم و بفتح اللام و اختلف فی میم الضمیر سکونا و ضما و ادغاما فی میم مَّفٰتِحَهُ و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه و هو بفتح المیم و الفاء و بحذف الالف بعد الفاء لانه جمع علی زنة مفاعل و هی القرأة المشهورة منصوب و بوصل الضمیر و قري مفتاحه بکسر المیم و سکون الفاء و الف بعد التاء علی التوحید کذا فی الکشاف و الرسم یصلح له بان یقال حذف الالف بعد التاء رعایة للقراءتین اَوْ کما تقدم صَدِیْقِکُمْ بفتح الصاد و کسر الدال المخففة المهملتین علی زنة فعیل مخفوض و بحذف المضاف ای بیوت صدیقکم و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما لَیْسَ کما تقدم عَلَیْکُمْ بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما جُنَاحٌ کما تقدم اَنْ تأکُلُوْا کلاهما کما تقدما جَمِیْعًا منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین اَوْ کما تقدم اَشْتَاتًا بفتح الهمزة و سکون الشین المعجمة جمع شت و باثبات الالف بین التاءین الفوقانیتین علی الاکثر و حذفها الجزری منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین
مشددة و بحذف الالف بعد المیم لانه جمع مؤنث سالم و بوصل الضمیر و اختلف فی میمه سکونا و ضما اَوْ بُیُوتِ کما تقدم اَخْوَالِکُمْ بفتح الهمزة و سکون الخاء المعجمة جمع الخال و باثبات الالف بعد الواو علی الاکثر و حذفها الجزری و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما اَوْ بُیُوْتِ کما تقدم خٰلٰتِکُمْ بحذف الالفین بعد الخاء و اللام لانه جمع مؤنث سالم و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما اَوْ کما تقدم مَا مَلَکْتُمْ ماض معلوم و بفتح اللام و اختلف فی میم الضمیر سکونا و ضما و ادغاما فی میم مَّفٰتِحَهُ و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه و هو بفتح المیم و الفاء و بحذف الالف بعد الفاء لانه جمع علی زنة مفاعل و هی القرأة المشهورة منصوب و بوصل الضمیر و قري مفتاحه بکسر المیم و سکون الفاء و الف بعد التاء علی التوحید کذا فی الکشاف و الرسم یصلح له بان یقال حذف الالف بعد التاء رعایة للقراءتین اَوْ کما تقدم صَدِیْقِکُمْ بفتح الصاد و کسر الدال المخففة المهملتین علی زنة فعیل مخفوض و بحذف المضاف ای بیوت صدیقکم و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما لَیْسَ کما تقدم عَلَیْکُمْ بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما جُنَاحٌ کما تقدم اَنْ تأکُلُوْا کلاهما کما تقدما جَمِیْعًا منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین اَوْ کما تقدم اَشْتَاتًا بفتح الهمزة و سکون الشین المعجمة جمع شت و باثبات الالف بین التاءین الفوقانیتین علی الاکثر و حذفها الجزری منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین
من 735