الامالة وَ بوصل الضمیر ای اختاره و اصطفا رَبُّه کما تقدم الا انه مرفوع علی فاعل اجتبـه فَجَعَلَه بوصل الفاء ماض معلوم و بفتح العین و بوصل الضمیر مِنَ جارة فتحت النون فی الوصل الصّٰلِحِیْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الصاد جمع اسم الفاعل ٰایة )القلم/۵۱): وَ اِنْ بکسر الهمزة و سکون النون مخففة من الثقیلة بدلیل اللام فی لیزلقونک یَّکَادُ بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح الکاف علی التذکیر من افعال المقاربة و باثبات الالف بعد الکاف بالاتفاق و برفع الدال الَّذِیْنَ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و بکسر الذال کَفَرُوْا ماض معلوم و بفتح الفاء و بزیادة الالف بعد واو الجمع لَیُزْلِقُوْنَکَ بوصل لام التاکید مفتوحة و هی اللام الفارقة و بالیاء التحتانیة مضمومة عند غیر اهل المدینة و بکسر اللام علی الغیب و البناء للفاعل من باب الافعال و قرأ اهل المدینة بفتح الیاء من زلق یزلق کضرب یضرب و علی القراءتین بالغیب و البناء للفاعل و زلقه و ازلقه بمعنی ای لیصرعونک و بوصل الضمیر للمخاطب و قرأ ابن عباس رضی الله عنهما لیزهقونک بالهاء موضع اللام کذا فی الکشاف و الاحتجاج ای لیهلکونک و لا یساعده الرسم بِاَبْصَارِهِمْ کما تقدم الا انه بوصل الباء الجارة مخفوض لَمَّا بفتح اللام و المیم المشددة اداة شرط سَمِعُوْا ماض معلوم

الامالة وَ بوصل الضمیر ای اختاره و اصطفا رَبُّه کما تقدم الا انه مرفوع علی فاعل اجتبـه فَجَعَلَه بوصل الفاء ماض معلوم و بفتح العین و بوصل الضمیر مِنَ جارة فتحت النون فی الوصل الصّٰلِحِیْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الصاد جمع اسم الفاعل ٰایة )القلم/۵۱): وَ اِنْ بکسر الهمزة و سکون النون مخففة من الثقیلة بدلیل اللام فی لیزلقونک یَّکَادُ بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح الکاف علی التذکیر من افعال المقاربة و باثبات الالف بعد الکاف بالاتفاق و برفع الدال الَّذِیْنَ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و بکسر الذال کَفَرُوْا ماض معلوم و بفتح الفاء و بزیادة الالف بعد واو الجمع لَیُزْلِقُوْنَکَ بوصل لام التاکید مفتوحة و هی اللام الفارقة و بالیاء التحتانیة مضمومة عند غیر اهل المدینة و بکسر اللام علی الغیب و البناء للفاعل من باب الافعال و قرأ اهل المدینة بفتح الیاء من زلق یزلق کضرب یضرب و علی القراءتین بالغیب و البناء للفاعل و زلقه و ازلقه بمعنی ای لیصرعونک و بوصل الضمیر للمخاطب و قرأ ابن عباس رضی الله عنهما لیزهقونک بالهاء موضع اللام کذا فی الکشاف و الاحتجاج ای لیهلکونک و لا یساعده الرسم بِاَبْصَارِهِمْ کما تقدم الا انه بوصل الباء الجارة مخفوض لَمَّا بفتح اللام و المیم المشددة اداة شرط سَمِعُوْا ماض معلوم