- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
الساکنة بعدها الفا و بوضع مجعودة علیها بغیر لونها للقراءتین و بکسر التاء الفوقانیة علی التانیث و البناء للفاعل و بنصب الیاء التحتانیة لوقوعها بعد حتی و بوصل الضمیر و بضم المیم للوصل الْبَیِّنَةُ باثبات همزة الوصل و بفتح الباء الموحدة و کسر الیاء التحتانیة مشددة و فتح النون و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط مرفوع علی فاعل تأتی ٰایة بالاتفاق )البینة/۲): رَسُوْلٌ مرفوع علی بدل من البینة و ما بعده صفة او مبتدأ و ما بعده خبر و فی قراءة عبدالله رضی الله عنه رسولا بالنصب علی انه حال من البینة کذا فی الکشاف وَ لا یساعده الرسم مِّنَ جارة فتحت النون فی الوصل اللهِ باثبات همزة الوصل یَتْلُوْا بالیاء التحتانیة مفتوحة و ضم اللام بینهما تاء فوقانیة ساکنة علی التذکیر و البناء للفاعل و بزیادة الالف بعد الواو الساکنة تشبیها لها بواو الجمع کما نص علیه الدانی و غیره صُحُفًا بضم الصاد و الحاء المهملتین جمع صحیفة منصوب علی مفعول یتلوا و بالالف فی الٰاخر عوض التنوین مُطَهَّرَةً بضم المیم و فتح الطاء المهملة و الهاء المشددة اسم مفعول من باب التفعیل و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط منصوب علی نعت صحفا ٰایة بالاتفاق )البینة/۳): فِیْهَا بوصل الضمیر کُتُبٌ بضم الکاف و التاء الفوقانیة جمع کتاب مرفوع علی المبتدأ قَیِّمَةٌ بفتح القاف و کسر الیاء التحتانیة مشددة و فتح المیم مؤنث قیم بمعنی مستقیم و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط مرفوع علی نعت کتب ٰایة بالاتفاق )البینة/۴): وَ مَا تَفَرَّقَ بفتح التاء الفوقانیة و الفاء و الراء مشددة و القاف ماض معلوم من باب التفعل الَّذِیْنَ کما تقدم اُوْتُوا بضم الهمزة مشبعة و التاء الفوقانیة ماض مبنی للمفعول من باب الافعال و بزیادة الالف
الساکنة بعدها الفا و بوضع مجعودة علیها بغیر لونها للقراءتین و بکسر التاء الفوقانیة علی التانیث و البناء للفاعل و بنصب الیاء التحتانیة لوقوعها بعد حتی و بوصل الضمیر و بضم المیم للوصل الْبَیِّنَةُ باثبات همزة الوصل و بفتح الباء الموحدة و کسر الیاء التحتانیة مشددة و فتح النون و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط مرفوع علی فاعل تأتی ٰایة بالاتفاق )البینة/۲): رَسُوْلٌ مرفوع علی بدل من البینة و ما بعده صفة او مبتدأ و ما بعده خبر و فی قراءة عبدالله رضی الله عنه رسولا بالنصب علی انه حال من البینة کذا فی الکشاف وَ لا یساعده الرسم مِّنَ جارة فتحت النون فی الوصل اللهِ باثبات همزة الوصل یَتْلُوْا بالیاء التحتانیة مفتوحة و ضم اللام بینهما تاء فوقانیة ساکنة علی التذکیر و البناء للفاعل و بزیادة الالف بعد الواو الساکنة تشبیها لها بواو الجمع کما نص علیه الدانی و غیره صُحُفًا بضم الصاد و الحاء المهملتین جمع صحیفة منصوب علی مفعول یتلوا و بالالف فی الٰاخر عوض التنوین مُطَهَّرَةً بضم المیم و فتح الطاء المهملة و الهاء المشددة اسم مفعول من باب التفعیل و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط منصوب علی نعت صحفا ٰایة بالاتفاق )البینة/۳): فِیْهَا بوصل الضمیر کُتُبٌ بضم الکاف و التاء الفوقانیة جمع کتاب مرفوع علی المبتدأ قَیِّمَةٌ بفتح القاف و کسر الیاء التحتانیة مشددة و فتح المیم مؤنث قیم بمعنی مستقیم و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط مرفوع علی نعت کتب ٰایة بالاتفاق )البینة/۴): وَ مَا تَفَرَّقَ بفتح التاء الفوقانیة و الفاء و الراء مشددة و القاف ماض معلوم من باب التفعل الَّذِیْنَ کما تقدم اُوْتُوا بضم الهمزة مشبعة و التاء الفوقانیة ماض مبنی للمفعول من باب الافعال و بزیادة الالف