وقرأ عطاء ثم لم ينقضوكم بالضاد المعجمة وهي شاذة. --التبيان في تفسير القرآن، ج۵، ص۱۷۳--
وفي الشواذ قراءة عكرمة وعطا لم ينقضوكم بالضاد المعجمة. --مجمع البيان في تفسير القرآن، ج۵، ص۸--
حجّت
ومن قرأ لم ينقضوكم فمعناه لم ينقضوا أموركم وعهودكم. --مجمع البيان في تفسير القرآن، ج۵، ص۸--
وقرئ: لم ينقضوكم، بالضاد معجمة أى لم ينقضوا عهدكم. --الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ج۲، ص۲۴۷--
وقرأ طلحة: يبدىء من أبدأ رباعيا، وبدأ وأبدأ بمعنى، وبالقسط معناه بالعدل. --البحر المحيط في التفسير، ج۶، ص۱۳--