السورة:
هود
الآية:
123
قرأ نافع وحفص يرجع بضم الياء وفتح الجيم. --التبيان في تفسير القرآن، ج۶، ص۸۹--
حجّت
من ضم الياء فلقوله ثُمَّ رُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلاهُمُ الْحَقِّ، والمعنى رد أمرهم الى اللَّه. ومن فتح الياء فلقوله وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ، والمعنيان متقاربان. --التبيان في تفسير القرآن، ج۶، ص۸۹--
قرأ يُرْجَعُ الْأَمْرُ بضم الياء وفتح الجيم وكسرها نافع وحفص والباقون يرجع بفتح الياء. --مجمع البيان في تفسير القرآن، ج۵، ص۳۱۰--
حجّت
من ضم الياء من يُرْجَعُ فلقوله ثُمَّ رُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلاهُمُ الْحَقِّ والمعنى رد أمرهم إلى الله ومن فتح الياء فلقوله وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ والمعنيان متقاربان. --مجمع البيان في تفسير القرآن، ج۵، ص۳۱۰--
قرأ نافع وحفص: يرجع مبنيا للمفعول. --البحر المحيط فى التفسير، ج۶، ص۲۲۹--
قرأ ابن عامر، وحمزة، والكسائي: ترجع، بفتح التاء وكسر الجيم في جميع القرآن، ويعقوب: بالتاء مفتوحة وكسر الجيم في جميع القرآن، على أن: رجع، لازم وباقي السبعة: بالياء وفتح الجيم مبنيا للمفعول، وخارجة عن نافع: يرجع بالياء. وفتح الجيم على أن رجع متعد. (انظر: البقره، ۲۱۰)
حجّت
وكلا الاستعمالين له في لسان العرب، ولغة قليلة في المتعدي أرجع رباعيا، فمن قرأ بالتاء فلتأنيث الجمع، ومن قرأ بالياء فلكون التأنيث غير حقيقي. (انظر: البقره، ۲۱۰)
