وقرئ: فخرّ عليهم السقف، بضمتين. --الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ج۲، ص۶۰۲--
وفي الشواذ قراءة مجاهد عليهم السقف بضم السين. --مجمع البيان في تفسير القرآن، ج۶، ص۵۴۸--
وقرأ الجمهور: السقف مفردا، والأعرج السقف بضمتين وزيد بن علي ومجاهد، بضم السين فقط. وتقدم توجيه مثل هاتين القراءتين في وبالنجم. وقرأت فرقة: السقف بفتح السين وضم القاف، وهي لغة في السقف، ولعل السقف مخفف منعه، ولكنه كثر استعماله كما قالوا في رجل رجل وهي لغة تميمية. --البحر المحيط في التفسير، ج۶، ص۵۲۱--