وقرأ كَما يَقُولُونَ بالياء أهل المدينة والشام وأبو بكر.
وقرأ أهل البصرة كما تقولون بالتاء.
وقرأ حفص كَما يَقُولُونَ و عَمَّا يَقُولُونَ بالياء تُسَبِّحُ بالتاء وقرأ الجميع بالياء ابن كثير وقرأ الجميع بالتاء حمزة والكسائي وخلف. --مجمع البيان في تفسير القرآن، ج۶، ص۶۴۳-۶۴۲--

حجّت
ومن قرأ كَما يَقُولُونَ بالياء فالمعنى كما يقول المشركون من إثبات الآلهة من دونه فهو مثل قوله تعالى قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ لأنهم غيب.
ومن قرأ كما تقولون بالتاء و عَمَّا يَقُولُونَ بالياء فإن الأول على ما تقدم والثاني على أنه نزه نفسه عن قولهم ويجوز أن تحمله على القول كأنه قال قل أنت سبحانه وتعالى عما يقولون. --مجمع البيان في تفسير القرآن، ج۶، ص۶۴۳--

قرئ: كما تقولون، بالتاء والياء. --الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ج‏۲، ص۶۶۹--

وقرأ ابن كثير وحفص كَما يَقُولُونَ بالياء من تحت، والجمهور بالتاء. --البحر المحيط في التفسير، ج‏۷، ص۵۳--