وقرأ كَما يَقُولُونَ بالياء أهل المدينة والشام وأبو بكر.
وقرأ أهل البصرة كما تقولون بالتاء.
وقرأ حفص كَما يَقُولُونَ و عَمَّا يَقُولُونَ بالياء تُسَبِّحُ بالتاء وقرأ الجميع بالياء ابن كثير وقرأ الجميع بالتاء حمزة والكسائي وخلف. --مجمع البيان في تفسير القرآن، ج6، ص643-642--

حجّت
ومن قرأ كَما يَقُولُونَ بالياء فالمعنى كما يقول المشركون من إثبات الآلهة من دونه فهو مثل قوله تعالى قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ لأنهم غيب.
ومن قرأ كما تقولون بالتاء و عَمَّا يَقُولُونَ بالياء فإن الأول على ما تقدم والثاني على أنه نزه نفسه عن قولهم ويجوز أن تحمله على القول كأنه قال قل أنت سبحانه وتعالى عما يقولون.
(مجمع البيان في تفسير القرآن، ج6، ص643)

قرئ: كما تقولون، بالتاء والياء.
(الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ج‏2، ص669)

وقرأ ابن كثير وحفص كَما يَقُولُونَ بالياء من تحت، والجمهور بالتاء.
(البحر المحيط في التفسير، ج‏7، ص53)