كذلك أجمعوا على إسقاط ألف الوصل خطّاً ولفظاً من خمسة مواضع، أولها من كلمة بسم الله حیث ما وقعت، إلا أن یأتي بعد [كلمة: بسم] لفظة غیر الله، فإن الألف فیها ثابتة، نحو قوله تعالى: فسبّح باسم ربّك. --مختصر التبیین، ج۲، ص۲۳و۲۴--

حذفت همزة الوصل خطّا كما حذف لفظا تخفیفا لكثرة الاستعمال بالإجماع حیثما وقعت البسملة، وألحق بها بسمِ الله مجريها في هود وإنّه بسمِ الله الرَّحمنِ الرَّحِيمِ في النّمل، وإن لم تكتب في القرآن إلا مرّة لشبهها بها صورة فلا یرد علیه قوله بِاسم رَبِّك لعدم كثرة الاستعمال وفوت المشابهة. قال ابن الحاجب في الشافیة: ونقصوا من بسمِ الله الرَّحمنِ الرَّحِيمِ الألف لكثرته بخلاف «باسم الله» أو «باسم الرّحمن» و«باسم ربك» ونحوه فإنها لا تنقص الألف منه لقلة الاستعمال. أقول: ویرد علیه قوله تعالی: بسمِ الله مجريها والجواب أنه اتباع. --نثر المرجان، ج۱، ص۹۳--