بغیر ألف، وكذلك حذفوها من الجمع المسلم الكثیر الدور في المذكر والمؤنث معاً، سواء كان في موضع رفع أو نصب أو خفض، نحو: والمسلمت، والمومنت... وشبهه. --مختصر التبیین، ج۲، ص۳۰-۳۲--
حذف الألف من ظلمت في الموضعین (آیات ۱۷و۱۹ بقره) --مختصر التبیین، ج۲، ص۹۹--

كما تقدم آنفا. --نثر المرجان، ج۱، ص۱۱۳--
(رسمت بحذف الألف بعد المیم باتفاق كتاّب المصاحف وبالتاء وقرأ الحسن بسكون اللام وقرأ الیماني ظُلمتٍ بالتوحید والرسم یحتمله تقدیرا) --نثر المرجان، ج۱، ص۱۱۳-- ذیل آیه۱۷بقرة.

وكذلك اتفقوا على حذف الألف من الجمع السالم الكثیر الدور في المذكر والمؤنّث جمیعا فالمذكر نحو: العلمین والصبرین والصدقین والفسقین والمنفقین والكفرین والشیطین والظلمون والخسرون والسحرون والكفرون والمؤنث نحو: المسلمت والمؤمنت والطیبت والخبیثت والكلمت وفى ظلمت والظلمت وبكلمت والمتصدقت وثیبت وبینت والغرفت وما كان مثله. --المقنع، ص۲۲--