كذلك اتفقوا على حذف الألف من الجمع السالم الكثیر الدور فی المذكر والمؤنّث جمیعا " فالمذكر " نحو : العلمین، والصبرین، والصدقین، والفسقین، والمنفقین، والكفرین، والشیطین، والظلمون، الخسرون، والسحرون، والكفرون؛ " المؤنث " نحو المسلمت، والمؤمنت، والطیبت، والخبیث، والكلمت، وفی ظلمت، والظلمت، وبكلمت، والمتصدقت، وثیبت، وبینت، والغرفت و ما كان مثله.
(المقنع ص ۲۲)

كذلك اتفقوا على حذف الألف من الجمع السالم الكثیر الدور في المذكر والمؤنّث جمیعا فالمذكر نحو: العلمین والصبرین والصدقین والفسقین والمنفقین والكفرین والشیطین الظلمون والخسرون والسحرون والكفرون والمؤنث نحو: المسلمت والمؤمنت والطیبت والخبیث والكلمت وفي ظلمت والظلمت وبكلمت والمتصدقت وثیبت وبینت والغرفت وما كان مثله.
(المقنع ص ۲۲)

بغیر ألف وكذلك حذفوها من الجمع المسلم الكثیر الدور فی المذكر والمؤنث معا، سواء كان فی موضع رفع أو نصب أو خفض، نحو: والمسلمت والمومنت ...وشبهه. --مختصر التبیین، ج۲، ص۳۰-۳۲--
حذف الألف من ظلمت فی الموضعین (، آیات ۱۷و۱۹ بقره ).
(مختصر التبیین، ج۲، ص۹۹)

كما تقدم آنفا.
(نثر المرجان، ج۱، ص۱۱۳--
(رسمت بحذف الألف بعد المیم باتفاق كتاّب المصاحف وبالتاء وقرأ الحسن بسكون اللام وقرأ الیماني ظُلمتٍ بالتوحید والرسم یحتمله تقدیرا) --نثر المرجان، ج۱، ص۱۱۳) ذیل آیه۱۷بقرة.