بإثبات همزة الوصل والألف بعد النون بالاتفاق كما نص علیه الداني وعزاه للغازي بن قیس.
--نثر المرجان، ج۱، ص۱۳۵--

إثبات الألف في عذاب بإجماع حیث ما أتى ذلك، سواء كان معرّفاً، نحو: العذاب أو غیر معرف.
وكذلك أثبتوها في كلمة الحساب، والعقاب، والنّار،والجبّار، وكالفجّار، والسّاعة، والنّهار، والانصار من النصرة أین ما أتى ذلك كله، سواء كان أیضاً معرّفاً أو غیر معرف في هذه التسع كلم. --مختصر التبیین، ج۲، ص۸۹ و۹۰--