بحذف الألف من ضمیر جماعة المتكلمین الواقعة للتعظیم لوقوعها حشوا باتصال الضمیر. --نثر المرجان، ج۱، ص۱۴۱--

وقد تقدم حذف الألف بین النون والكاف. --مختصر التبیین، ج۲، ص۱۳۶--
ورزقنهم بحذف الألف التي هي ضمیر جماعة المتكلمین الموجودة في اللفظ، بین النون والهاء من هذه الكلمة وشبهها حیث ما أتت نحو: ءاتینهم...، وإذ نجّینكم$$. --مختصر التبیین، ج۲، ص۷۳--
اجتمعت المصاحف على حذف الواو من میم الجمع أین ما أتت، سواء أتى بعدها همزة أو لم یأت. --مختصر التبیین، ج۲، ص۵۸--