وكذلك حذفوا الألف بعد النون التي هي ضمیر جماعة المتكلمین نحو قوله: انجینكم وءاتینكم واغوینكم ومكّنّهم وءاتینه وعلّمنه وءاتینك وارسلنك وءاتینها وفرشنها وففهمنها وانشأنهن وفجعلنهن وما كان مثله.
(المقنع، ص17)
وقد تقدم حذف الألف بین النون والكاف.
(مختصر التبیین، ج2، ص136)
ورزقنهم بحذف الألف التي هي ضمیر جماعة المتكلمین الموجودة في اللفظ، بین النون والهاء من هذه الكلمة وشبهها حیث ما أتت نحو: ءاتینهم...، وإذ نجّینكم$$.
(مختصر التبیین، ج2، ص73)
اجتمعت المصاحف على حذف الواو من میم الجمع أین ما أتت، سواء أتى بعدها همزة أو لم یأت.
(مختصر التبیین، ج2، ص58)
بحذف الألف من ضمیر جماعة المتكلمین الواقعة للتعظیم لوقوعها حشوا باتصال الضمیر.
(نثر المرجان، ج1، ص141)