قال أبو عمرو: ... وكل شیء في القرآن من ذكرالكتاب وكتاب فهو بغیر الألف إلا في أربعة مواضع أولها في الرعد لكل اجل كتاب وفي الحجر الا ولها كتاب معلوم وفي الكهف من كتاب ربك وفي النمل تلك ءایت القرآن وكتاب مبین، فإن الألف فیه مرسومة. --المقنع، ص ۲۰--
عرض في الكتاب (ص 20)الكتب بغیر ألف بین التاء والباء، وسواء كان معرّفاً أو غیر معرف. --مختصر التبیین، ج۲، ص۶۱، ص۱۸۷--
عرض في الكتاب (ج2، ص 61)
كالسابق إلا أنه بغیر حرف التعریف.
(حذف الألف بعد التاء الفوقانية) --نثر المرجان، ج۱، ص۱۹۳--