السورة:
البقرة
الآية:
146
وكذلك حذفوا الألف بعد النون التي هي ضمیر جماعة المتكلمین نحو قوله: انجینكم وءاتینكم واغوینكم ومكّنّهم وءاتینه وعلّمنه وءاتینك وارسلنك وءاتینها وفرشنها وففهمنها وانشأنهن وفجعلنهن وما كان مثله. --المقنع، ص۱۷--
وكذلك كل همزة مفتوحة دخلت على ألف سواء كانت تلك الألف مبدلة من همزة أو كانت زائدة نحو: ءامنوا وءامن وءاخر وءازر وءامین وءاسن وءانفا وشبهه فرسم ذلك كله بألف واحدة وهي عندي الثانیة. --المقنع، ص۲۴--
... ءاتینهم... وهجاؤه مذكور. --مختصر التبیین، ج۲، ص۲۱۸--
ورزقنهم بحذف الألف التي هي ضمیر جماعة المتكلمین الموجودة في اللفظ، بین النون والهاء من هذه الكلمة وشبهها حیث ما أتت، نحو: ءاتینهم، واِذ نجّینكم، ووعدنكم، ومّكّنّكم و... شبهه. --مختصر التبیین، ج۲، ص۷۳ و۷۴--
بألف واحدة في الابتداء قبلها مجعودة ... وبحذف ألف الضمیر لوقوعها حشوا باتصال ضمیر المفعول.
--نثر المرجان، ج۱، ص۲۳۴--
