Sura:
البقرة
Verse:
146
وكذلك حذفوا الألف بعد النون التي هي ضمیر جماعة المتكلمین نحو قوله: انجینكم وءاتینكم واغوینكم ومكّنّهم وءاتینه وعلّمنه وءاتینك وارسلنك وءاتینها وفرشنها وففهمنها وانشأنهن وفجعلنهن وما كان مثله.
(المقنع، ص17)
وكذلك كل همزة مفتوحة دخلت على ألف سواء كانت تلك الألف مبدلة من همزة أو كانت زائدة نحو: ءامنوا وءامن وءاخر وءازر وءامین وءاسن وءانفا وشبهه فرسم ذلك كله بألف واحدة وهي عندي الثانیة.
(المقنع، ص24)
... ءاتینهم... وهجاؤه مذكور.
(مختصر التبیین، ج2، ص218)
ورزقنهم بحذف الألف التي هي ضمیر جماعة المتكلمین الموجودة في اللفظ، بین النون والهاء من هذه الكلمة وشبهها حیث ما أتت، نحو: ءاتینهم، واِذ نجّینكم، ووعدنكم، ومّكّنّكم و... شبهه.
(مختصر التبیین، ج2، ص73 و74)
بألف واحدة في الابتداء قبلها مجعودة ... وبحذف ألف الضمیر لوقوعها حشوا باتصال ضمیر المفعول.
(نثر المرجان، ج1، ص234)
