الكلمة: البَأساِّءُ السورة: البقرة الآية: 214
البَأساِّءُ مقارنة

اعلم أن الهمزة ترد علی ضربین: ساكنة ومتحركة فأما الساكنة فتقع من الكلمة وسطا وطرفا وترسم في الموضعین بصورة الحرف الذي منه حركة ما قبلها لأنها به تبدل في التخفیف. فإن كانت الحركة فتحة رسمت ألفا نحو: البأس والبأساء والضأن ومن كأس وفی شأن وشأنهم ودأبا وكدأب واقرأ وان یشأ وام لم ینبأ وشبهه، وإن كانت كسرة رسمت یاء نحو: انبئهم ونبّئنا وجئت وجئنا وشئت وشئنا ولَمُلِئْتَ ونبّئ وهیّئ ویهیّئ وشبهه، وإن كانت ضمة رسمت واوا نحو: المؤمنون والمؤتون ویؤفك ویؤفكون وتسؤكم ولؤلؤ وشبهه. --المقنع، ص۵۹--
[یمكن عدّ هذه الكلمة من مصادیق الضابطة التالیة]: قال أبو عمرو: «وكذلك رسموا كل ما كان علی وزن فَعال وفِعال بفتح الفاء وبكسرها وعلی وزن فاعِل نحو: ظالم وكاتب وشاهد ومارد وشارب وطارد وعلی وزن فعَّال نحو: خوان وختار وصبار وكفار وعلی وزن فُعلان نحو: بنیان وطغیان وكفران وقربان وخسران وعدوان وفِعلان نحو: صنوان وقنوان، [وكذلك المِیعاد والمیزان والمیقات وم‍یراث][بإثبات الألف] وكذلك ما أشبه مما ألفه زائدة للبناء وكذلك إن كانت منقلبة من یاء أو من واو حیث وقع.» --المقنع، ص۴۴--

عرض في الكتاب (ص 44)
مختصر التبیین

... وأما الهمزة التي تقع طرفاً... فإن سكن ما قبلها -حرف سلامة كان ذلك الساكن أو حرف مد ولين، وهي حروف التعليل- لم ترسم خطّاً لذهابها من اللفظ إذا خفّفت، وذلك نحو: الخبء، وبین المرء، ودفء، ومّلء الارض، وجزء، وشىء، والسّوء، وسىء بهم، وجىء، والمسىء، وبرىء، ویضىء، وبالسّوء، وثلثة قروء، ودایرة السّوء، وسوء اعملهم، وشاء، وجاء، واَبناء، وسواء، والماء، والسّفهاء، ومن اساء، ومن الماء، وماء، وسواء وشبهه. --مختصر التبیین، ج۲، ص۵۰-۵۲--
أما الهمزة الساكنة فتقع أیضاً من الكلمة وسطاً وطرفاً، وترسم في الموضعین بصورة الحرف الذي منه حركة ما قبلها، لأنها به تبدل في التخفیف، فإن كانت الحركة فتحة رسمت ألفاً، نحو: البأس، والبأساء، والضّأن، وشأن، وكأسا، ودأبا، وكدأب، واقرأ، وان نّشأ، وام لم ينبّأ وشبهه. --مختصر التبیین، ج۲، ص۵۳-۵۵--

بإثبات همزة الوصل ورسم صورة الهمزة بعد الباء ألفا لسكونها وانفتاح ما قبلها ووضع مجعودة علیها بغیر لونها للقراءتین،E۱۹۱۴ وبإثبات الألف بعد السین وحذف صورة الهمزة المتطرفة بعد الألف ووضع مجعودة موقعها. --نثر المرجان، ج۱، ص۲۹۵--

عرض في الكتاب (ج1، ص 295)