هدى لّلمتّقین بالیاء، واجتمعت المصاحف على ذلك، وعلى ما كان مثله من ذوات الیاء، نحو: فرى، وعمى، وفتى، ومولى، ومّسمّى، وسوى، ومصلّى، ومّصفّى، وغزّى، ومّفترى، وسدى، وأذى. --مختصر التبیین، ج۲، ص۶۳ و۶۴--
والى، ومّسمّى بالیاء فیهما. --مختصر التبیین، ج۲، ص۳۲۰--

عرض في الكتاب (ج2، ص 320)

برسم الألف في الآخر یاء تغلیبا للأصل منون كما نص علیه الجزري في النشر. --نثر المرجان، ج۱، ص۳۷۵--

عرض في الكتاب (ج1، ص 375)