وكذلك حذفوها (الألف) بعد الطاء في قوله: الشیطن ومن سلطن حیث وقعا. --المقنع، ص۱۸--
عرض في الكتاب (ص 18)
الشّیطن بغیر ألف بعد الطاء، أین ما أتى، وكیف ما تصرف. --مختصر التبیین، ج۲، ص۱۲۰--
سائر ذلك مذكور. --مختصر التبیین، ج۲، ص۳۴۲--
بإثبات همزة الوصل وبحذف الألف بعد الطاء بالاتفاق كما نص علیه الداني. --نثر المرجان، ج۱، ص۴۱۶--
عرض في الكتاب (ج1، ص 416)