وَالْمَسٰكِیْنَ وَالْعٰمِلِیْنَ كلاهما بإثبات همزة الوصل وبحذف الألف بعد السین في الأول وبعد العین في الثاني. --نثر المرجان، ج۲، ص۵۷۹--
عرض في الكتاب (ج2، ص 579)وكذا حذفوها (الألف) بعدها (السین) في المسكین ومسكین ومسكنهم حیث وقع. --المقنع، ص۱۸--
عرض في الكتاب (ص 18)