الكلمة: نُنجِ السورة: يونس الآية: 103
نُنجِ مقارنة

حدثنا الخاقاني خلف بن إبرهیم قال حدثنا أحمد بن محمد المكي قال حدثنا علي بن عبد العزیز قال حدثنا أبو عبید قال رأیت في الذي یقال له الإمام مصحف عثمان (رض) فنجی من نشاء (۱۱۰) في یوسف ونجی المؤمنین (۸۸) في الأنبیاء بنون واحدة قال ثم اجتمعت علیها المصاحف في الأمصار كلها فلا نعلمها اختلفت قال ورأیت فیه الحرفین الذي في یونس: ثم ننجّی رسلنا وننج المؤمنین (۱۰۳) بنونین. --المقنع، ص۹۱--
حدثنا محمد بن أحمد بن علي البغدادي قراءة علیه قال حدثنا أبوبكر محمد بن القاسم الأنباري النحوي قال والیاءات المحذوفات من كتاب الله عز وجل اكتفاءً بالكسرة منها علی غیر معنی نداءٍ في سورة البقرة ... وفي یونس ننج المؤمنین. --المقنع، ص۳۰ و۳۱--
أخبرني خلف بن محمد بن حمدان بن خاقان المقرئ أن محمد بن عبد الله الأصبهاني المقرئ حدثهم قال: حدثنا أبو عبد الله الكسائي عن جعفر بن عبد الله بن الصباح قال: قال محمد بن عیسی: هذا ما اجتمع علیه كتّاب مصاحف أهل المدینة والكوفة والبصرة وما یكتب بالشام وما یكتب بمدینة السلام لم یختلف في كتابه في شيء من مصاحفهم. أخبرني بهذا الباب نصیر بن یوسف قرأَتُ علیه... وفي یونس كتبوا وكذلك حقّت كلمت ربك علی الذین فسقوا (۳۳) بالتاء واَن ابدّله من تلقاءی نفسی (۱۵) بالیاء وكتبوا حقّا علینا ننج المؤمنین (۱۰۳) بنونین ولیس بعد الجیم یاء. --المقنع، ص۸۳ و۸۵--
أخبرنا الخاقاني قال حدثنا الأصبهاني قال حدثنا الكسائي قال حدثنا ابن الصباح قال قال محمد بن عیسی عن نصیر وهذه حروف مصاحف أهل العراق التي اجتمعوا علیها... قال مما أجمعوا علیه أنهم كتبوا یقضِ الحقّ (۶ـ۵۷) بغیر یاء وفي هود: یومَ یأت لا تكلّم (۱۰۵) وفي الكهف: ما كنّا نبغ (۶۴) وفي الفجر: والّیل اذا یسر (۴) وفي یونس: ننج المؤمنین (۱۰۳) بغیر یاء ویومَ یناد المناد (۵۰ـ۴۱) بغیر یاء فیهما جمیعا. --المقنع، ص۹۹ و۱۰۱--

عرض في الكتاب (ص 99)
نثر المرجان

بنونین قال الداني وكتبوا حَقًا عَلَیَنَا ننْج المؤمنین بنونین انتهی ... ثم هو بحذف الیاء الساكنة في الآخر اجتزاء بكسرة الجیم كما نص علیه الداني حیث قال ولیس بعد الجیم یاء. --نثر المرجان، ج۳، ص۹۰--