ولا يوقف على وباليوم الآخر. --منار الهدی، ج۱، ص۶۰--
والوقف علي وباليوم الآخر كاف. (القطع والائتناف، ص۳۷)
ولا يوقف على وباليوم الآخر. --منار الهدی، ج۱، ص۸۲--