إلی النَّارِ - ج، والوصل أجوز لأن مقصود الكلام بیان تفاوت الدعوتین مع اتفاق الجملتین، ومن وقف أراد الفصل بین ذكر الحق والباطل. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۱۴۴--
إِلَى النَّارِ حسن. --منار الهدی، ج۱، ص۱۳۳--