إلی النَّارِ - ج، والوصل أجوز لأن مقصود الكلام بیان تفاوت الدعوتین مع اتفاق الجملتین، ومن وقف أراد الفصل بین ذكر الحق والباطل. --كتاب الوقف و الابتدا، ص144--

إِلَى النَّارِ حسن. --منار الهدی، ج1، ص133--