حسن غیر تام. وقال السجستاني: هو تام، وهذا غلط لأن قوله: متاع قليل مرفوع بإضمار ذلك متاع قليل أي: تقلبهم متاع قليل. فهو متعلق بالأول من جهة المعنى. --إيضاح الوقف والابتداء، ج۲، ص۵۹۰--

التمام عند ابی حاتم، غلط في هذا فقيل ليس بتمام ولكنه وقف صالح لأن ما بعده متعلق بما قبله لأن المعنى تقلبهم في البلاد وتصرفهم في متاع قليل ومنفعة يسيرة ثم يصبرون إلى المجازاة بالأعمال والخلود في النار. --القطع والائتناف، ص۱۵۸--

کاف وقال أبو حاتم: تام، هو رأس الآية. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص۴۷--

ط. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۱۶۷--

كاف: لأن ما بعده خبر مبتدإ محذوف: أي هو متاع أو مبتدأ محذوف الخبر: أي تقلبهم متاع قليل. وقال أبو حاتم: تامّ، وغلط لأن ما بعده متعلق بما قبله، لأن المعنى تقلبهم في البلاد وتصرّفهم فيها متاع قليل. --منار الهدی، ج۱، ص۲۰۱--