تام. --إيضاح الوقف والابتداء، ج۲، ص۶۶۸--

وإن جعلت والذين مرفوعًا بالابتداء لم تقف على وأقاموا الصلاة لأنه لم يأت خبر المبتدأ وكان القطع على إنا لا نضيع أجر المصلحين أي منهم. --القطع والائتناف، ص۲۶۵--

تام. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص۸۰--

تام. --منار الهدی، ج۱، ص۳۱۴--