تام. --إيضاح الوقف والابتداء، ج2، ص668--

وإن جعلت والذين مرفوعًا بالابتداء لم تقف على وأقاموا الصلاة لأنه لم يأت خبر المبتدأ وكان القطع على إنا لا نضيع أجر المصلحين أي منهم.
(القطع والائتناف، ص265)

تام. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص80--

تام. --منار الهدی، ج1، ص314--