تام. --القطع والائتناف، ص۳۰۶--

تام. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص۹۵--

ط: لأنه لو وصل لعاد الضمير إلى الأولياء، وقول الأولياء لا يحزن الرسول، بل هو ابتداء تسلية عن قول المشركين. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۲۳۲--

تام. --منار الهدی، ج۱، ص۳۶۲--