تام. (القطع والائتناف، ص306)
تام. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص95--
ط: لأنه لو وصل لعاد الضمير إلى الأولياء، وقول الأولياء لا يحزن الرسول، بل هو ابتداء تسلية عن قول المشركين. --كتاب الوقف و الابتدا، ص232--
تام. --منار الهدی، ج1، ص362--