حسن. --القطع والائتناف، ص۳۰۹--
لا: للعطف. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۲۳۳--
جائز وقيل ليس بوقف للعطف، ومن حيث كونه رأس آية يجوز. --منار الهدی، ج۱، ص۳۶۵--