حسن.
(القطع والائتناف، ص309)

لا: للعطف. --كتاب الوقف و الابتدا، ص233--

جائز وقيل ليس بوقف للعطف، ومن حيث كونه رأس آية يجوز. --منار الهدی، ج1، ص365--