و «لاحلّْل» و «من خلّْله»و «ظلّْله» و «ظلّْلها» و «ظلّْلهم» و «حلّْل» و «اغلّْلا» و «الاغلّْل»و «من سللة» و شبهه مما فيه لامان حيث وقع
و کذلک ##حذفوا الالف بعد العين في قوله «تعلّْي الله» و «فتعّْلي الله» حيث وقع و کذلک## حذفوها بعد الباء في قوله «تبّْرک» حيث وقع و کذا «بّْرکنا» و «مبّْرکا» و «مبّْرکة » و «المبرّْکة» و کذا ##حذفوها بعد الياء في قوله «القيّْمة» في جميع القرآن و کذا ##حذفوها بعد الطاء في قوله «الشيطّْن» و «من سلطّْن» حيث وقعا و کذا ##حذفوها بعد السين في قوله «المسّْجد» و «مسّْجد» حيث وقعا و کذا ##حذفوها بعدها في «المسّْکين» و «مسّْکين» و «مسّْکنهم» حيث وقع و کذلک ##حذفوها بعد اللام في قوله «اللّْعنون» و «من اللّْعبين» و «اللّْت» و في قوله «ملّْقوا» و «ملّْقوه» و «فملّْقيه» و «يلّْقوا» حيث وقع و في قوله «الُّتي» و «الُّئي» حيث وقعا و کذا ##حذفوها بعدها في قوله «ثلّْثه» و «ثلّْث» و «ثلّْثين» حيث وقع و کذا ##حذفوها بعد الميم في قوله «ثمّْنية» و «ثمّْني حجج» و «ثمّْنين» حيث وقع و کذا ##حذفوها بعد الحاء في قوله «اصحّْب النار» و«اصحّْب الجنة» و «اصحّْب مدين» و شبهه و کذا ##حذفوها بعد الصاد و التاء في قوله «النصّْري» و «نصّْري» و «اليتمّْي» و «يتّْمي» في جميع القرآن و کذا ##حذفوها بعد الهاء في قوله «الانهّْر» و «انهّْر» حيث وقع و کذا ##حذفوها بعد اللام في قوله «الئّْن

و «لاحلّْل» و «من خلّْله»و «ظلّْله» و «ظلّْلها» و «ظلّْلهم» و «حلّْل» و «اغلّْلا» و «الاغلّْل»و «من سللة» و شبهه مما فيه لامان حيث وقع
و کذلک ##حذفوا الالف بعد العين في قوله «تعلّْي الله» و «فتعّْلي الله» حيث وقع و کذلک## حذفوها بعد الباء في قوله «تبّْرک» حيث وقع و کذا «بّْرکنا» و «مبّْرکا» و «مبّْرکة » و «المبرّْکة» و کذا ##حذفوها بعد الياء في قوله «القيّْمة» في جميع القرآن و کذا ##حذفوها بعد الطاء في قوله «الشيطّْن» و «من سلطّْن» حيث وقعا و کذا ##حذفوها بعد السين في قوله «المسّْجد» و «مسّْجد» حيث وقعا و کذا ##حذفوها بعدها في «المسّْکين» و «مسّْکين» و «مسّْکنهم» حيث وقع و کذلک ##حذفوها بعد اللام في قوله «اللّْعنون» و «من اللّْعبين» و «اللّْت» و في قوله «ملّْقوا» و «ملّْقوه» و «فملّْقيه» و «يلّْقوا» حيث وقع و في قوله «الُّتي» و «الُّئي» حيث وقعا و کذا ##حذفوها بعدها في قوله «ثلّْثه» و «ثلّْث» و «ثلّْثين» حيث وقع و کذا ##حذفوها بعد الميم في قوله «ثمّْنية» و «ثمّْني حجج» و «ثمّْنين» حيث وقع و کذا ##حذفوها بعد الحاء في قوله «اصحّْب النار» و«اصحّْب الجنة» و «اصحّْب مدين» و شبهه و کذا ##حذفوها بعد الصاد و التاء في قوله «النصّْري» و «نصّْري» و «اليتمّْي» و «يتّْمي» في جميع القرآن و کذا ##حذفوها بعد الهاء في قوله «الانهّْر» و «انهّْر» حيث وقع و کذا ##حذفوها بعد اللام في قوله «الئّْن