اعداءً» (۱۰۳) و في المائدة «اذكروا نعمت الله عليكم اذ هَمَّ قوم» (۱۱) و في ابراهيم «الم تر الي الذين بدَّلوا نعمت الله كفرًا» (۲۸) و فيها «و ان تعدّوا نعمت الله لاتحصوها» (۳۴) و في النحل «و بنعمت الله هم يكفرون» (۷۲) و فيها «يعرفون نعمت الله» (۸۳) و فيها «و اشكروا نعمت الله» (۱۱۴) و في لقمان «في البحر بنعمت الله» (۳۱) و في فاطر «اذكروا نعمت الله عليكم هل» (۳) و في الطور (۲۹) «بنعمت ربك».

قال و كل ما في كتاب الله عزوجل من ذكر «السنة» فهو بالهاء الاّ خمسة أَحرف، في الأنفال «فقد مضت سنت الاَوَّلين» (۳۸) و في فاطر ثلاثة احرف «الاّ سنت الاولين فلن تجد لسنت الله تبديلا و لن تجد لسنت الله تحويلا» (۴۳) و في المؤمن «سنت الله التي قد خلت» (۸۵).

قال و كل ما في كتاب الله عزوجل من ذكر «المرأة» فهو بالهاء الاّ سبعة احرف: في آل¬عمران «اذ قالت امرأت عمران» (۳۵) و في يوسف «امرأت العزيز ترّْود» (۳۰) و فيها «قالت امرأَت العزيز الئّْن حصص الحق» (۵۱) و في القصص «و قالت امرأَت فرعون» (۹) و في التحريم «امرأتَ نوح وامرأتَ لوط» (۱۰) «وامرأَتَ فرعون» (۱۱).

اعداءً» (۱۰۳) و في المائدة «اذكروا نعمت الله عليكم اذ هَمَّ قوم» (۱۱) و في ابراهيم «الم تر الي الذين بدَّلوا نعمت الله كفرًا» (۲۸) و فيها «و ان تعدّوا نعمت الله لاتحصوها» (۳۴) و في النحل «و بنعمت الله هم يكفرون» (۷۲) و فيها «يعرفون نعمت الله» (۸۳) و فيها «و اشكروا نعمت الله» (۱۱۴) و في لقمان «في البحر بنعمت الله» (۳۱) و في فاطر «اذكروا نعمت الله عليكم هل» (۳) و في الطور (۲۹) «بنعمت ربك».

قال و كل ما في كتاب الله عزوجل من ذكر «السنة» فهو بالهاء الاّ خمسة أَحرف، في الأنفال «فقد مضت سنت الاَوَّلين» (۳۸) و في فاطر ثلاثة احرف «الاّ سنت الاولين فلن تجد لسنت الله تبديلا و لن تجد لسنت الله تحويلا» (۴۳) و في المؤمن «سنت الله التي قد خلت» (۸۵).

قال و كل ما في كتاب الله عزوجل من ذكر «المرأة» فهو بالهاء الاّ سبعة احرف: في آل¬عمران «اذ قالت امرأت عمران» (۳۵) و في يوسف «امرأت العزيز ترّْود» (۳۰) و فيها «قالت امرأَت العزيز الئّْن حصص الحق» (۵۱) و في القصص «و قالت امرأَت فرعون» (۹) و في التحريم «امرأتَ نوح وامرأتَ لوط» (۱۰) «وامرأَتَ فرعون» (۱۱).