حتّي لاتكون فتنة» (۲ـ۱۹۳) يعني بغير الف و كتبوا «يخّْدعون الله و الذين ءامنوا» (۲ـ۹) بغير الف قال ابو عمرو و كذلك كتبوا الحرف الثاني «و ما يخدعون الا انفسهم» (۲ـ۹) و كذلك كتبوا في النساء «يخّْدعون الله و هو خّْدعهم» (۱۴۲) و كذلك كتبوا «قلوبَهم قّْسيةً» في المائدة (۱۳) و «فويل للقّْسية قلوبهم» (۲۲) في الزمر قال نصير و كتبوا «فادُّرءتم فيها» (۲ـ۱۸۴) بغير الف و كتبوا «و زاده بسطة في العلم» (۲ـ۲۴۷) بالسين و كتبوا «و الله يقبض و يبصط» (۲ـ۲۴۵) بالصاد و كتبوا «الحيوة» بالواو.
و في آل‏عمران كتبوا «لكيلا تحزنوا» (۱۸۷) موصولة قال ابو عمرو و كتبوا «فبئس ما يشترون» (۱۸۷) و مقطوعة و لا لام في اولها كأنّ الفاء خلفتها في الزيادة.
و في النساء كتبوا «ام من يكون عليهم وكيلا» (۱۰۹) مقطوعة و كتبوا «فمن ما ملكت ايمّْنكم من فتيّْتكم» (۲۵) مقطوعة قال ابو عمرو و كتبوا «الاّ اِنّْثا» (۱۱۷) بغير الف.
و في المائدة «لبئس ما قدّمتْ لهم انفسهم» (۸۰) مقطوعة و كتبوا ايضا «لبئس ما كانوا يعلمون» (۶۲) مقطوعة.
و في الانعام كتبوا «انّ الذين فرقوا دينهم» (۱۵۹) بغير الف

حتّي لاتكون فتنة» (۲ـ۱۹۳) يعني بغير الف و كتبوا «يخّْدعون الله و الذين ءامنوا» (۲ـ۹) بغير الف قال ابو عمرو و كذلك كتبوا الحرف الثاني «و ما يخدعون الا انفسهم» (۲ـ۹) و كذلك كتبوا في النساء «يخّْدعون الله و هو خّْدعهم» (۱۴۲) و كذلك كتبوا «قلوبَهم قّْسيةً» في المائدة (۱۳) و «فويل للقّْسية قلوبهم» (۲۲) في الزمر قال نصير و كتبوا «فادُّرءتم فيها» (۲ـ۱۸۴) بغير الف و كتبوا «و زاده بسطة في العلم» (۲ـ۲۴۷) بالسين و كتبوا «و الله يقبض و يبصط» (۲ـ۲۴۵) بالصاد و كتبوا «الحيوة» بالواو.
و في آل‏عمران كتبوا «لكيلا تحزنوا» (۱۸۷) موصولة قال ابو عمرو و كتبوا «فبئس ما يشترون» (۱۸۷) و مقطوعة و لا لام في اولها كأنّ الفاء خلفتها في الزيادة.
و في النساء كتبوا «ام من يكون عليهم وكيلا» (۱۰۹) مقطوعة و كتبوا «فمن ما ملكت ايمّْنكم من فتيّْتكم» (۲۵) مقطوعة قال ابو عمرو و كتبوا «الاّ اِنّْثا» (۱۱۷) بغير الف.
و في المائدة «لبئس ما قدّمتْ لهم انفسهم» (۸۰) مقطوعة و كتبوا ايضا «لبئس ما كانوا يعلمون» (۶۲) مقطوعة.
و في الانعام كتبوا «انّ الذين فرقوا دينهم» (۱۵۹) بغير الف