و اتفقت المصاحف علي رسم ياءين في قوله في الکهف «و هيّئ لنا» (۱۰) و «يهيّئ لکم» (۱۶) و في فاطر «و مکرَ السّييء» و «المکرُ السيّيء» (۴۳) و رأيت هذه المواضع في کتاب هجاء السنة بالف بعد الياء و حکي ابو حاتم ان في بعض المصاحف و «هيا لنا» و «يهيا لکم» بالف صورةً للهمزة و ذلک خلاف الاجماع و بالله التوفيق.

ذکر «اينّکم» بالياء: حدثنا الخاقاني قال حدثنا الاصبهاني قال حدثنا أبو عبدالله الکسائي قال حدثنا جعفر بن الصباح قال قال محمد بن عيسي«اينکم» بالياء و النون اربعة أحرف: في الانعام «ائنکم لتشهدون» (۱۹) و في النمل «ائنکم لتأتون الرجال» (۵۵) و في العنکبوت «ائنکم لتأتون الرجال» (۲۹) و في حم السجدة «ائنکم لتکفرون» (۹).
ذکر «اينّا»: قال محمد و «اينا» بالياء و النون حرفان: في طس النمل «ائنا لمخرجون» (۶۷) و في و الصافات «ائئنا لتارکوا ءالهتنا» (۳۶) حدثنا فارس بن احمد قال حدثنا جعفر بن محمد قال حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا الحسين بن شيرک قال حدثنا ابو حمدون قال حدثنا اليزیدي قال کتبوا «اينا لمخرجون» و «اينا لتارکوا ءالهتنا» بالياء.
ذکر «ائن لنا»: و قال محمد عن نصير بن يوسف النحوي

و اتفقت المصاحف علي رسم ياءين في قوله في الکهف «و هيّئ لنا» (۱۰) و «يهيّئ لکم» (۱۶) و في فاطر «و مکرَ السّييء» و «المکرُ السيّيء» (۴۳) و رأيت هذه المواضع في کتاب هجاء السنة بالف بعد الياء و حکي ابو حاتم ان في بعض المصاحف و «هيا لنا» و «يهيا لکم» بالف صورةً للهمزة و ذلک خلاف الاجماع و بالله التوفيق.

ذکر «اينّکم» بالياء: حدثنا الخاقاني قال حدثنا الاصبهاني قال حدثنا أبو عبدالله الکسائي قال حدثنا جعفر بن الصباح قال قال محمد بن عيسي«اينکم» بالياء و النون اربعة أحرف: في الانعام «ائنکم لتشهدون» (۱۹) و في النمل «ائنکم لتأتون الرجال» (۵۵) و في العنکبوت «ائنکم لتأتون الرجال» (۲۹) و في حم السجدة «ائنکم لتکفرون» (۹).
ذکر «اينّا»: قال محمد و «اينا» بالياء و النون حرفان: في طس النمل «ائنا لمخرجون» (۶۷) و في و الصافات «ائئنا لتارکوا ءالهتنا» (۳۶) حدثنا فارس بن احمد قال حدثنا جعفر بن محمد قال حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا الحسين بن شيرک قال حدثنا ابو حمدون قال حدثنا اليزیدي قال کتبوا «اينا لمخرجون» و «اينا لتارکوا ءالهتنا» بالياء.
ذکر «ائن لنا»: و قال محمد عن نصير بن يوسف النحوي