المصاحف «کل ما جاء امّةً رسولُها» (۴۴) مقطوع و في بعضها «کلما» موصولة و في بعضها «ام تسئلهم خراجا» (۷۲) بالف و في بعضها « خرجا» بغير الف و كتبوا «خراج ربك» (۷۲) في جميع المصاحف بالالف.
و في الفرقان في بعض المصاحف «فيها سرجا» (۶۱) بغير الف و في بعضها «سراجا» بالالف
و في الشعراء في بعض المصاحف «اتترکون فيها هّْهنا ءامنين» (۱۴۶) موصولة و في بعضها «في-ما» مقطوعة و في بعضها «فارهين» (۱۴۹) بالف و في بعضها «فرهين» بغير الف و کذلک «حاذرون»(۵۶) و «حذرون».
و في النمل في بعض المصاحف «تهدي العمي» (۸۱) بالتاء بغير الف و في بعضها «بهادي» بالف و ياء بعد الدال و في بعضها «فناظرة» (۳۵) بالالف و في بعضها «فنظرة» بغير الف.
و في القصص في بعض المصاحف «قالوا ساحران تظّْهرا» (۴۸) بالف و في بعضها «سحران» بغير الف بعد السين.
و في الروم في بعض المصاحف «و ما انت تهد العمي» (۵۳) بغير الف و لم يثبتوا فيها ياء و في بعضها «بهاد» بالف و ليس فيها ياء. التي في الروم ليس فيها في شئ من المصاحف ياء، و التي في النمل (۸۱) فيها ياء في جميع المصاحف و في بعضها «و ما آتيتم من ربا» (۳۹) بالالف بغير واو و في بعضها «ربوا» بالواو.

المصاحف «کل ما جاء امّةً رسولُها» (۴۴) مقطوع و في بعضها «کلما» موصولة و في بعضها «ام تسئلهم خراجا» (۷۲) بالف و في بعضها « خرجا» بغير الف و كتبوا «خراج ربك» (۷۲) في جميع المصاحف بالالف.
و في الفرقان في بعض المصاحف «فيها سرجا» (۶۱) بغير الف و في بعضها «سراجا» بالالف
و في الشعراء في بعض المصاحف «اتترکون فيها هّْهنا ءامنين» (۱۴۶) موصولة و في بعضها «في-ما» مقطوعة و في بعضها «فارهين» (۱۴۹) بالف و في بعضها «فرهين» بغير الف و کذلک «حاذرون»(۵۶) و «حذرون».
و في النمل في بعض المصاحف «تهدي العمي» (۸۱) بالتاء بغير الف و في بعضها «بهادي» بالف و ياء بعد الدال و في بعضها «فناظرة» (۳۵) بالالف و في بعضها «فنظرة» بغير الف.
و في القصص في بعض المصاحف «قالوا ساحران تظّْهرا» (۴۸) بالف و في بعضها «سحران» بغير الف بعد السين.
و في الروم في بعض المصاحف «و ما انت تهد العمي» (۵۳) بغير الف و لم يثبتوا فيها ياء و في بعضها «بهاد» بالف و ليس فيها ياء. التي في الروم ليس فيها في شئ من المصاحف ياء، و التي في النمل (۸۱) فيها ياء في جميع المصاحف و في بعضها «و ما آتيتم من ربا» (۳۹) بالالف بغير واو و في بعضها «ربوا» بالواو.