ومن سورة الأنبياء وحرم على قرية بغير ألف، وضياء وذكرا بالألف، ليس في القرآن غيره، وكذلك نجي المؤمنين بنون واحدة، وكان أبو عبيد يقول: ﴿ ننج ﴾ بغير ياء على قراءة عاصم، وهم في ما اشتهت يعني مقطوعة، ألا إله إلا أنت بغير نون
ومن سورة الحج أن لا تشرك بالنون، يكادون يسطون بالسين، أنه من تولاه، لكيلا يعلم موصولة، وأن ما يدعون من دونه مقطوعة
ومن سورة المؤمنين الذين هم في صلاتهم خاشعون بغير واو، و في الآية الثانية والذين هم على صلواتهم بإثبات الواو، وكتبوا في الآية الأولى: قال الملؤا بالواو والألف، الحمد لله الذي نجينا بالياء
ومن سورة النور والخامسة أن لعنت الله بالتاء، كل قد علم صلاته بلا واو
ومن سورة الفرقان وعتو عتوا كبيرا بغير ألف، يعني في الأولى
ومن سورة الشعراء وقيل لهم أين ما كنتم مقطوعة، أصحاب لئيكة بغير ألف
ومن سورة النمل قالت يا أيها الملؤا بالواو والألف،
________________________________________

ومن سورة الأنبياء وحرم على قرية بغير ألف، وضياء وذكرا بالألف، ليس في القرآن غيره، وكذلك نجي المؤمنين بنون واحدة، وكان أبو عبيد يقول: ﴿ ننج ﴾ بغير ياء على قراءة عاصم، وهم في ما اشتهت يعني مقطوعة، ألا إله إلا أنت بغير نون
ومن سورة الحج أن لا تشرك بالنون، يكادون يسطون بالسين، أنه من تولاه، لكيلا يعلم موصولة، وأن ما يدعون من دونه مقطوعة
ومن سورة المؤمنين الذين هم في صلاتهم خاشعون بغير واو، و في الآية الثانية والذين هم على صلواتهم بإثبات الواو، وكتبوا في الآية الأولى: قال الملؤا بالواو والألف، الحمد لله الذي نجينا بالياء
ومن سورة النور والخامسة أن لعنت الله بالتاء، كل قد علم صلاته بلا واو
ومن سورة الفرقان وعتو عتوا كبيرا بغير ألف، يعني في الأولى
ومن سورة الشعراء وقيل لهم أين ما كنتم مقطوعة، أصحاب لئيكة بغير ألف
ومن سورة النمل قالت يا أيها الملؤا بالواو والألف،
________________________________________