Book: المصاحف 43 Author(s): 1
This is where your will put whatever you like...
المائدة (يقول الذين آمنوا) بغير واو، وفيها أيضا (من يرتدد منكم) بدالين، و في براءة (الذين اتخذوا مسجدا) بغير الواو، و في الكهف (خيرا منهما)، و في الشعراء (فتوكل على العزيز الرحيم)، و في حم (وأن يظهر) بغير ألف، و في عسق (بما كسبت) بغير فاء، و في حم الزخرف تشتهيه الأنفس ($سورة: الزخرف آية رقم: ۷۱ $) بهاءين، و في الحديد (إن الله الغني الحميد) ليس فيه هو، و في الشمس وضحاها (فلا يخاف عقباها) بالفاء. قال عمرو: وقرأناه على أبي)
۱۱۲ - حدثنا عبد الله حدثنا كثير بن عبيد، حدثنا المعافى بن عمران الظهري، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن سوادة بن زياد البرحي قال: (هذا ما اختلفت فيه أهل المدينة وأهل العراق من حروف القرآن: قراءة أهل المدينة في البقرة (وأوصى بها إبراهيم) وأهل العراق ووصى ($سورة: البقرة آية رقم: ۱۳۲ $)، و في آل عمران قراءة أهل المدينة (سارعوا)، وقراءة أهل العراق وسارعوا ($سورة: آل عمران آية رقم: ۱۳۳ $)، و في المائدة (ومن يرتدد منكم) وقراءة أهل العراق من يرتد ($سورة: المائدة آية رقم: ۵۴ $)، و في المائدة (يقول الذين آمنوا) و في قراءة أهل العراق ويقول الذين ($سورة: المائدة آية رقم: ۵۳ $)، و في التوبة (الذين اتخذوا مسجدا ضرارا)، و في قراءة أهل العراق والذين اتخذوا ($سورة: التوبة آية رقم: ۱۰۷ $)، و في الرعد (وسيعلم الكافر)، و في قراءة أهل العراق وسيعلم الكفار ($سورة: الرعد آية رقم: ۴۲ $)، و في الكهف (خيرا منهما منقلبا). وقراءة أهل العراق خيرا منها منقلبا ($سورة: الكهف آية رقم: ۳۶ $)، و في المؤمنين سيقولون لله ($سورة: المؤمنون آية رقم: ۸۵ $)، و في قراءة أهل العراق (سيقولون الله) وهما موضعان، و في الشعراء
________________________________________
المائدة (يقول الذين آمنوا) بغير واو، وفيها أيضا (من يرتدد منكم) بدالين، و في براءة (الذين اتخذوا مسجدا) بغير الواو، و في الكهف (خيرا منهما)، و في الشعراء (فتوكل على العزيز الرحيم)، و في حم (وأن يظهر) بغير ألف، و في عسق (بما كسبت) بغير فاء، و في حم الزخرف تشتهيه الأنفس ($سورة: الزخرف آية رقم: ۷۱ $) بهاءين، و في الحديد (إن الله الغني الحميد) ليس فيه هو، و في الشمس وضحاها (فلا يخاف عقباها) بالفاء. قال عمرو: وقرأناه على أبي)
۱۱۲ - حدثنا عبد الله حدثنا كثير بن عبيد، حدثنا المعافى بن عمران الظهري، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن سوادة بن زياد البرحي قال: (هذا ما اختلفت فيه أهل المدينة وأهل العراق من حروف القرآن: قراءة أهل المدينة في البقرة (وأوصى بها إبراهيم) وأهل العراق ووصى ($سورة: البقرة آية رقم: ۱۳۲ $)، و في آل عمران قراءة أهل المدينة (سارعوا)، وقراءة أهل العراق وسارعوا ($سورة: آل عمران آية رقم: ۱۳۳ $)، و في المائدة (ومن يرتدد منكم) وقراءة أهل العراق من يرتد ($سورة: المائدة آية رقم: ۵۴ $)، و في المائدة (يقول الذين آمنوا) و في قراءة أهل العراق ويقول الذين ($سورة: المائدة آية رقم: ۵۳ $)، و في التوبة (الذين اتخذوا مسجدا ضرارا)، و في قراءة أهل العراق والذين اتخذوا ($سورة: التوبة آية رقم: ۱۰۷ $)، و في الرعد (وسيعلم الكافر)، و في قراءة أهل العراق وسيعلم الكفار ($سورة: الرعد آية رقم: ۴۲ $)، و في الكهف (خيرا منهما منقلبا). وقراءة أهل العراق خيرا منها منقلبا ($سورة: الكهف آية رقم: ۳۶ $)، و في المؤمنين سيقولون لله ($سورة: المؤمنون آية رقم: ۸۵ $)، و في قراءة أهل العراق (سيقولون الله) وهما موضعان، و في الشعراء
________________________________________
From 194