هذه الكلمة بغير ألف، موافقة لبعض المصاحف، ولقراءة($في هـ: «ولقراء».$) حمزة.
وكتبوا: «لَوَقِحَ» بغير ألف($انفرد بحذف الألف أبو داود، وليس في القرآن غيره، ولم يتعرض له أبو عمرو، وعليه العمل. انظر: التبيان ۱۰۶ فتح المنان ۶۰ دليل الحيران ۱۴۸.$)، و«المُستَخِرينَ» بحذف الألف($تقدم نظيره: يستخرون في الآية ۴۹ يونس.$)، وسائر ذلك مذكور($في هـ: «مذكور كله».$).
ثم قال تعالى: «ولقد خَلَقنا الاِنسَنَ مِن صَلصَلٍ»($ من الآية ۲۶ الحجر.$) إلى قوله: «أَجمَعونَ» رأس ثلاثين($في ج، ق: «الثلاثين»،$) آية، وفي هذا الخمس من الهجاء حذف الألف من «صَلصَلِ» في الثلاثة مواضع($الأول في الآية ۲۶، والثاني في الآية ۲۸، والثالث في الآية ۳۳ ونص على حذف الموضع الرابع في الآية ۱۲ الرحمن كما سيأتي في موضعه ولم يتعرض له الداني، والعمل على الحذف. انظر: التبيان ۱۰۷ فتح المنان ۶۰ دليل الحيران ۱۴۸.$)، وسائر ذلك مذكور.
ووقع فيه من المتشابه: «وإذ قالَ رَبُّكَ لِلمَلَئِكَةِ إِنّى خَلِقُ بَشَراً» الآية($الآية ۲۸ الحجر.$)، ووقع في ص: «إذ قالَ ربُّكَ»($ من الآية ۷۰ سورة ص.$) بغير واو قبل: «إذ» ووقع هنا، وهناك، «فإذا سَوَّيتُهُ ونَفَختُ فيه مِن رُّوحِى فقَعُوا لَهُ سَجِدِينَ فَسَجَد المَلَئِكَةُ كُلُّهم أَجمَعونَ» رأس ثلاثين هنا، ورأس اثنين وسبعين هناك بلفظ واحد في الآيتين معا،

هذه الكلمة بغير ألف، موافقة لبعض المصاحف، ولقراءة($في هـ: «ولقراء».$) حمزة.
وكتبوا: «لَوَقِحَ» بغير ألف($انفرد بحذف الألف أبو داود، وليس في القرآن غيره، ولم يتعرض له أبو عمرو، وعليه العمل. انظر: التبيان ۱۰۶ فتح المنان ۶۰ دليل الحيران ۱۴۸.$)، و«المُستَخِرينَ» بحذف الألف($تقدم نظيره: يستخرون في الآية ۴۹ يونس.$)، وسائر ذلك مذكور($في هـ: «مذكور كله».$).
ثم قال تعالى: «ولقد خَلَقنا الاِنسَنَ مِن صَلصَلٍ»($ من الآية ۲۶ الحجر.$) إلى قوله: «أَجمَعونَ» رأس ثلاثين($في ج، ق: «الثلاثين»،$) آية، وفي هذا الخمس من الهجاء حذف الألف من «صَلصَلِ» في الثلاثة مواضع($الأول في الآية ۲۶، والثاني في الآية ۲۸، والثالث في الآية ۳۳ ونص على حذف الموضع الرابع في الآية ۱۲ الرحمن كما سيأتي في موضعه ولم يتعرض له الداني، والعمل على الحذف. انظر: التبيان ۱۰۷ فتح المنان ۶۰ دليل الحيران ۱۴۸.$)، وسائر ذلك مذكور.
ووقع فيه من المتشابه: «وإذ قالَ رَبُّكَ لِلمَلَئِكَةِ إِنّى خَلِقُ بَشَراً» الآية($الآية ۲۸ الحجر.$)، ووقع في ص: «إذ قالَ ربُّكَ»($ من الآية ۷۰ سورة ص.$) بغير واو قبل: «إذ» ووقع هنا، وهناك، «فإذا سَوَّيتُهُ ونَفَختُ فيه مِن رُّوحِى فقَعُوا لَهُ سَجِدِينَ فَسَجَد المَلَئِكَةُ كُلُّهم أَجمَعونَ» رأس ثلاثين هنا، ورأس اثنين وسبعين هناك بلفظ واحد في الآيتين معا،