و«جَنَّتٍ»($ باتفاق أيضا، لأنه جمع مؤنث كما تقدم.$)، و«أعنَبٍ»($ تقدم عند قوله: وجنت من أعنب في الآية ۴ الرعد.$)، و«سُبحَنَ»($ تقدم عند قوله: سبحنه بل له في الآية ۱۱۵ البقرة.$)، و«الاَزوَجَ»($ تقدم عند قوله: وأزوج مطهرة في الآية ۲۴ البقرة.$) بحذف الألف من ذلك($وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.$)].
«وما عَمِلَتهُ أَيدِيهِم» كتبوه في مصاحف أهل الحرمين، والشام، والبصرة بالهاء، وبذلك قرأنا لهم، [ولحفص($وهي قراءة نافع، وأبي جعفر، وابن كثير، وأبي عمرو، ويعقوب، وابن عامر، وحفص.$)، وكتبوا($في هـ: «وكتب».$) في مصاحف الكوفة: «وما عَمِلَت» بالتاء، من غير هاء($وذكره أبو عمرو في باب ما اختلفت فيه مصاحف أهل الحجاز، والعراق، والشام المنتسخة من المصحف الإمام. المقنع ۹۷، ۱۰۶.$)، وبذلك قرأنا لهم($وهى قراءة أبي بكر عن عاصم، وحمزة والكسائي وخلف. انظر: النشر ۲/ ۳۵۳ إتحاف ۲/ ۴۰۰ المبسوط ۳۱۲ السبعة ۵۴۰ التذكرة ۲/ ۶۳۰. وما بين القوسين المعقوفين سقط من: ب، ج، ق، وألحق في هامش ب، ق، ولم يظهر.$)] حاشا حفصا($في هـ: «حفص».$)، وسائر ما فيه مذكور كله($سقطت من ب، ج، ق.$).
ثم قال تعالى: «وءَايَةٌ لَّهُم اليلُ نَسلَخُ مِنهُ النَّهارَ»($ من الآية ۳۶ يس.$) إلى قوله: «المَشحونِ» رأس الأربعين آية($سقطت من: أ، هـ وما أثبت من ب، ج، ق.$)، وفي هذا الخمس من الهجاء: «ذُرِّيَّتِهِم»

و«جَنَّتٍ»($ باتفاق أيضا، لأنه جمع مؤنث كما تقدم.$)، و«أعنَبٍ»($ تقدم عند قوله: وجنت من أعنب في الآية ۴ الرعد.$)، و«سُبحَنَ»($ تقدم عند قوله: سبحنه بل له في الآية ۱۱۵ البقرة.$)، و«الاَزوَجَ»($ تقدم عند قوله: وأزوج مطهرة في الآية ۲۴ البقرة.$) بحذف الألف من ذلك($وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.$)].
«وما عَمِلَتهُ أَيدِيهِم» كتبوه في مصاحف أهل الحرمين، والشام، والبصرة بالهاء، وبذلك قرأنا لهم، [ولحفص($وهي قراءة نافع، وأبي جعفر، وابن كثير، وأبي عمرو، ويعقوب، وابن عامر، وحفص.$)، وكتبوا($في هـ: «وكتب».$) في مصاحف الكوفة: «وما عَمِلَت» بالتاء، من غير هاء($وذكره أبو عمرو في باب ما اختلفت فيه مصاحف أهل الحجاز، والعراق، والشام المنتسخة من المصحف الإمام. المقنع ۹۷، ۱۰۶.$)، وبذلك قرأنا لهم($وهى قراءة أبي بكر عن عاصم، وحمزة والكسائي وخلف. انظر: النشر ۲/ ۳۵۳ إتحاف ۲/ ۴۰۰ المبسوط ۳۱۲ السبعة ۵۴۰ التذكرة ۲/ ۶۳۰. وما بين القوسين المعقوفين سقط من: ب، ج، ق، وألحق في هامش ب، ق، ولم يظهر.$)] حاشا حفصا($في هـ: «حفص».$)، وسائر ما فيه مذكور كله($سقطت من ب، ج، ق.$).
ثم قال تعالى: «وءَايَةٌ لَّهُم اليلُ نَسلَخُ مِنهُ النَّهارَ»($ من الآية ۳۶ يس.$) إلى قوله: «المَشحونِ» رأس الأربعين آية($سقطت من: أ، هـ وما أثبت من ب، ج، ق.$)، وفي هذا الخمس من الهجاء: «ذُرِّيَّتِهِم»