- مقدمة [مجمع الملك فهد] مختصر التبيين لهجاء التنزيل (1)
- شكر مختصر التبيين لهجاء التنزيل (3)
- مقدمة الدراسة مختصر التبيين لهجاء التنزيل (5)
- قسم الدراسة مختصر التبيين لهجاء التنزيل (21)
- مختصر التبيين لهجاء التنزيل (374)
- فهرس محتويات الدراسة مختصر التبيين لهجاء التنزيل (407)
- المجلد الثانی مختصر التبيين لهجاء التنزيل (1)
- المجلد الثالث مختصر التبيين لهجاء التنزيل (431)
- المجلد الرابع مختصر التبيين لهجاء التنزيل (825)
- المجلد الخامس مختصر التبيين لهجاء التنزيل (1203)
This is where your will put whatever you like...
ونافع، وأبو بكر($ويوافقهم من العشرة أبو جعفر. انظر: النشر ۲/ ۳۶۹ المبسوط ۳۳۴ إتحاف ۲/ ۴۵۶ البدور ۲۸۸.$)، بألفين بعد الجيم، بينهما همزة على التثنية، وسائر ذلك مذكور($في هـ: «مذكور كله فيما سلف».$).
ثم قال تعالى: «أو نُرِيَنَّكَ الذى وَعَدنَهُم»($ من الآية ۴۱ الزخرف.$) إلى قوله: «العَلمِينَ» رأس الخمس الخامس($رأس الآية ۴۵ الزخرف.$)، وهجاؤه مذكور($في ب، هـ: «مذكور الهجاء» وسقطت من: ق.$).
ثم قال تعالى: «فلمَّا جاءَهم بأيَتِنا إذَا هم مِّنها»($ من الآية ۴۶ الزخرف.$) إلى قوله: «أفلا تُبصِرونَ»، رأس الخمسين آية($سقطت من: هـ.$)، وهجاؤه($في ج: «والهجاء».$) مذكور($في ق: «تقديم وتأخير» وفي هـ: «مذكور كله».$).
ثم قال تعالى: «أم اَنا خَيرٌ مِّن هَذا الذى هو مَهينٌ»($ من الآية ۵۱ الزخرف.$) إلى قوله: «أجمَعينَ»، رأس الخمس السادس($رأس الآية ۵۵ الزخرف.$)، وفيه من الهجاء: «أَسَورَة ٌ»كتبوه بغير ألف بين السين والواو($وهو من الحروف التي رواها أبو عمرو بسنده عن قالون عن نافع بالحذف. المقنع ۹.$)، وقرأه كذلك مع إسكان السين على وزن: «أفعلة» حفص($ويوافقه يعقوب.$)، جعله جمع:
ثم قال تعالى: «أو نُرِيَنَّكَ الذى وَعَدنَهُم»($ من الآية ۴۱ الزخرف.$) إلى قوله: «العَلمِينَ» رأس الخمس الخامس($رأس الآية ۴۵ الزخرف.$)، وهجاؤه مذكور($في ب، هـ: «مذكور الهجاء» وسقطت من: ق.$).
ثم قال تعالى: «فلمَّا جاءَهم بأيَتِنا إذَا هم مِّنها»($ من الآية ۴۶ الزخرف.$) إلى قوله: «أفلا تُبصِرونَ»، رأس الخمسين آية($سقطت من: هـ.$)، وهجاؤه($في ج: «والهجاء».$) مذكور($في ق: «تقديم وتأخير» وفي هـ: «مذكور كله».$).
ثم قال تعالى: «أم اَنا خَيرٌ مِّن هَذا الذى هو مَهينٌ»($ من الآية ۵۱ الزخرف.$) إلى قوله: «أجمَعينَ»، رأس الخمس السادس($رأس الآية ۵۵ الزخرف.$)، وفيه من الهجاء: «أَسَورَة ٌ»كتبوه بغير ألف بين السين والواو($وهو من الحروف التي رواها أبو عمرو بسنده عن قالون عن نافع بالحذف. المقنع ۹.$)، وقرأه كذلك مع إسكان السين على وزن: «أفعلة» حفص($ويوافقه يعقوب.$)، جعله جمع:
ونافع، وأبو بكر($ويوافقهم من العشرة أبو جعفر. انظر: النشر ۲/ ۳۶۹ المبسوط ۳۳۴ إتحاف ۲/ ۴۵۶ البدور ۲۸۸.$)، بألفين بعد الجيم، بينهما همزة على التثنية، وسائر ذلك مذكور($في هـ: «مذكور كله فيما سلف».$).
ثم قال تعالى: «أو نُرِيَنَّكَ الذى وَعَدنَهُم»($ من الآية ۴۱ الزخرف.$) إلى قوله: «العَلمِينَ» رأس الخمس الخامس($رأس الآية ۴۵ الزخرف.$)، وهجاؤه مذكور($في ب، هـ: «مذكور الهجاء» وسقطت من: ق.$).
ثم قال تعالى: «فلمَّا جاءَهم بأيَتِنا إذَا هم مِّنها»($ من الآية ۴۶ الزخرف.$) إلى قوله: «أفلا تُبصِرونَ»، رأس الخمسين آية($سقطت من: هـ.$)، وهجاؤه($في ج: «والهجاء».$) مذكور($في ق: «تقديم وتأخير» وفي هـ: «مذكور كله».$).
ثم قال تعالى: «أم اَنا خَيرٌ مِّن هَذا الذى هو مَهينٌ»($ من الآية ۵۱ الزخرف.$) إلى قوله: «أجمَعينَ»، رأس الخمس السادس($رأس الآية ۵۵ الزخرف.$)، وفيه من الهجاء: «أَسَورَة ٌ»كتبوه بغير ألف بين السين والواو($وهو من الحروف التي رواها أبو عمرو بسنده عن قالون عن نافع بالحذف. المقنع ۹.$)، وقرأه كذلك مع إسكان السين على وزن: «أفعلة» حفص($ويوافقه يعقوب.$)، جعله جمع:
ثم قال تعالى: «أو نُرِيَنَّكَ الذى وَعَدنَهُم»($ من الآية ۴۱ الزخرف.$) إلى قوله: «العَلمِينَ» رأس الخمس الخامس($رأس الآية ۴۵ الزخرف.$)، وهجاؤه مذكور($في ب، هـ: «مذكور الهجاء» وسقطت من: ق.$).
ثم قال تعالى: «فلمَّا جاءَهم بأيَتِنا إذَا هم مِّنها»($ من الآية ۴۶ الزخرف.$) إلى قوله: «أفلا تُبصِرونَ»، رأس الخمسين آية($سقطت من: هـ.$)، وهجاؤه($في ج: «والهجاء».$) مذكور($في ق: «تقديم وتأخير» وفي هـ: «مذكور كله».$).
ثم قال تعالى: «أم اَنا خَيرٌ مِّن هَذا الذى هو مَهينٌ»($ من الآية ۵۱ الزخرف.$) إلى قوله: «أجمَعينَ»، رأس الخمس السادس($رأس الآية ۵۵ الزخرف.$)، وفيه من الهجاء: «أَسَورَة ٌ»كتبوه بغير ألف بين السين والواو($وهو من الحروف التي رواها أبو عمرو بسنده عن قالون عن نافع بالحذف. المقنع ۹.$)، وقرأه كذلك مع إسكان السين على وزن: «أفعلة» حفص($ويوافقه يعقوب.$)، جعله جمع: