و«سُلطَنٍ»($ تقدم عند قوله: ما لم ينزل به سلطنا في الآية ۱۵۱ آل عمران.$) و«البَنَتُ»($ وهو الموضع الثالث مما حذفه أبو داود، وهى محذوفة كلها عند الداني، لاندراجها في قاعدة حذف ألف الجمع المؤنث، وتقدم عند قوله: وخرقوا له بنين وبنت في الآية ۱۰۱ الأنعام.$) بحذف الألف، وسائره مذكور($ما بين القوسين المعقوفين من: «رأس» إلى هنا» سقط من: هـ. وألحق من أوله: «رأس» إلى قوله: «نافع» في الهامش والباقي سقط.$)].
ثم قال تعالى: «أم لَهم إلَهٌ غَيرُ اللهِ سُبحَنَ اللهِ»($ من الآية ۴۱ الطور.$) إلى قوله: «لا يَعلمونَ» [رأس الخمس الخامس($رأس الآية ۴۵ الطور.$)، وهجاؤه($سقطت من: ق.$) مذكور($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.$)].
ثم قال تعالى: «وَاصبِر لِحُكمِ ربِّكَ»($ من الآية ۴۶ الطور.$) إلى آخرها($وهو قوله: وإدبر النجوم رأس الآية ۴۷. وفي ب، ج، ق: «إلى آخر السورة».$)، [وليس($في ج: «ليس».$) فيهما($في ج: «فيها»$) من الهجاء($سقطت من: ج.$) شىء($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: أ، ب، هـ وما أثبت من ج، ق.$)].

و«سُلطَنٍ»($ تقدم عند قوله: ما لم ينزل به سلطنا في الآية ۱۵۱ آل عمران.$) و«البَنَتُ»($ وهو الموضع الثالث مما حذفه أبو داود، وهى محذوفة كلها عند الداني، لاندراجها في قاعدة حذف ألف الجمع المؤنث، وتقدم عند قوله: وخرقوا له بنين وبنت في الآية ۱۰۱ الأنعام.$) بحذف الألف، وسائره مذكور($ما بين القوسين المعقوفين من: «رأس» إلى هنا» سقط من: هـ. وألحق من أوله: «رأس» إلى قوله: «نافع» في الهامش والباقي سقط.$)].
ثم قال تعالى: «أم لَهم إلَهٌ غَيرُ اللهِ سُبحَنَ اللهِ»($ من الآية ۴۱ الطور.$) إلى قوله: «لا يَعلمونَ» [رأس الخمس الخامس($رأس الآية ۴۵ الطور.$)، وهجاؤه($سقطت من: ق.$) مذكور($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.$)].
ثم قال تعالى: «وَاصبِر لِحُكمِ ربِّكَ»($ من الآية ۴۶ الطور.$) إلى آخرها($وهو قوله: وإدبر النجوم رأس الآية ۴۷. وفي ب، ج، ق: «إلى آخر السورة».$)، [وليس($في ج: «ليس».$) فيهما($في ج: «فيها»$) من الهجاء($سقطت من: ج.$) شىء($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: أ، ب، هـ وما أثبت من ج، ق.$)].