علم هؤلاء الشيوخ ومؤلفاتهم، وبالأخص منهم أبوعمرو عثمان بن سعيد الصيرفي وابن عبدالبر وأبوالوليد سليمان الباجي. فتصدر للإقراء والتدريس والتأليف بل عارض بعض شيوخه وخالفهم، وعلق على كتبهم، ووضع على بعضها حواشي، ورحل إليه الناس لعلمه وفضله وعلوّ رواياته.
وسرى هذا التأثر العلمي في تلاميذه كما نرى في المبحث التالي.


جردت من كتب التراجم والتاريخ التي عنيت بتاريخ الأندلس وغيرها واستخرجت منها عددا كبيرا من تلاميذ المؤلف، مما يدل على إقبال طلبة العلم عليه، فتوافدوا ورحلوا إليه لتقدمه وفضله وعلمه، وعلو إسناده، وإني أذكرهم على حسب ترتيب حروف المعجم.
۱ - آدم بن الخير السرقطي، سمع بدانية من أبي الحسن الحصري، وله أيضا رواية عن أبي داود المقرئ وغيره($انظر: التكملة ۱/ ۲۱۲.$).
۲ - أبو الحجاج الخولاني روى القراءات عن أبي داود($انظر: غاية النهاية ۱/ ۲۵۱، ۲۶۶.$).
۳ - أبو الحسن المعروف بالنقدُوي من أهل غرناطة رحل إلى أبي داود بشرق الأندلس، وأخذ عنه القراءات هو وأبو القاسم عبد الرحيم الخزرجي، وأبو عبدالله النوالشي، وتصدروا جميعا للإقراء بعد ذلك وأخذ عنهم($انظر: التكملة ۱/ ۲۶۸.$).

علم هؤلاء الشيوخ ومؤلفاتهم، وبالأخص منهم أبوعمرو عثمان بن سعيد الصيرفي وابن عبدالبر وأبوالوليد سليمان الباجي. فتصدر للإقراء والتدريس والتأليف بل عارض بعض شيوخه وخالفهم، وعلق على كتبهم، ووضع على بعضها حواشي، ورحل إليه الناس لعلمه وفضله وعلوّ رواياته.
وسرى هذا التأثر العلمي في تلاميذه كما نرى في المبحث التالي.


جردت من كتب التراجم والتاريخ التي عنيت بتاريخ الأندلس وغيرها واستخرجت منها عددا كبيرا من تلاميذ المؤلف، مما يدل على إقبال طلبة العلم عليه، فتوافدوا ورحلوا إليه لتقدمه وفضله وعلمه، وعلو إسناده، وإني أذكرهم على حسب ترتيب حروف المعجم.
۱ - آدم بن الخير السرقطي، سمع بدانية من أبي الحسن الحصري، وله أيضا رواية عن أبي داود المقرئ وغيره($انظر: التكملة ۱/ ۲۱۲.$).
۲ - أبو الحجاج الخولاني روى القراءات عن أبي داود($انظر: غاية النهاية ۱/ ۲۵۱، ۲۶۶.$).
۳ - أبو الحسن المعروف بالنقدُوي من أهل غرناطة رحل إلى أبي داود بشرق الأندلس، وأخذ عنه القراءات هو وأبو القاسم عبد الرحيم الخزرجي، وأبو عبدالله النوالشي، وتصدروا جميعا للإقراء بعد ذلك وأخذ عنهم($انظر: التكملة ۱/ ۲۶۸.$).