- مقدمة [مجمع الملك فهد] مختصر التبيين لهجاء التنزيل (1)
- شكر مختصر التبيين لهجاء التنزيل (3)
- مقدمة الدراسة مختصر التبيين لهجاء التنزيل (5)
- قسم الدراسة مختصر التبيين لهجاء التنزيل (21)
- مختصر التبيين لهجاء التنزيل (374)
- فهرس محتويات الدراسة مختصر التبيين لهجاء التنزيل (407)
- المجلد الثانی مختصر التبيين لهجاء التنزيل (1)
- المجلد الثالث مختصر التبيين لهجاء التنزيل (431)
- المجلد الرابع مختصر التبيين لهجاء التنزيل (825)
- المجلد الخامس مختصر التبيين لهجاء التنزيل (1203)
This is where your will put whatever you like...
[بعد العين($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: أ، ب، ج، ق، وما أثبت من: هـ.$)] من: «العَملينَ»، [وبعد الغين($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: أ، ب، ج، ق، وما أثبت من: هـ.$)] من: «الغَرِمينَ»($ باتفاق شيوخ الرسم، لأنه جمع مذكر سالم كما تقدم في الفاتحة.$) وسائر ذلك مذكور.
ثم قال تعالى: «ومِنهُم الذينَ يُوذُونَ النَّبِىءَ»($ من الآية ۶۱ التوبة.$) إلى قوله: «تَستَهزِءونَ» رأس الخمس السابع($رأس الآية ۶۵ التوبة.$)، وكل ما في هذا الخمس أيضا من الهجاء مذكور قبل هذا($سقط من ب، ق: «قبل هذا» والعبارة في هـ: «وكل ما فيه من الهجاء مذكور».$).
ثم قال تعالى: «لا تَعتَذِروا قد كَفَرتُم»($ من الآية ۶۶ التوبة.$) إلى قوله: «وثَمودَ» عشر($رأس السبعين آية عند المدني الأول والأخير والمكي، ولم يعدها رأس آية غيرهم. انظر: البيان ۵۴ جمال القراء ۱/ ۲۰۳ القول الوجيز ۳۵ سعادة الدارين ۲۶.$) السبعين آية($سقطت من: ب، ج، ق، هـ.$)، وفي هذا الخمس من الهجاء حذف الألف من: «المُنَفِقونَ»، وكذا($سقطت من أ، ب، ج، ق وما أثبت من: هـ.$): و«المُنَفِقتُ» حيثما وقع($تقديم وتأخير في: هـ.$) و«الفَسِقُونَ»($ باتفاق شيوخ الرسم، في الثلاث كلم، لاندراجه في ضابط الجمع المذكر والمؤنث، وتقدم في فاتحة الكتاب.$) وكذلك:
ثم قال تعالى: «ومِنهُم الذينَ يُوذُونَ النَّبِىءَ»($ من الآية ۶۱ التوبة.$) إلى قوله: «تَستَهزِءونَ» رأس الخمس السابع($رأس الآية ۶۵ التوبة.$)، وكل ما في هذا الخمس أيضا من الهجاء مذكور قبل هذا($سقط من ب، ق: «قبل هذا» والعبارة في هـ: «وكل ما فيه من الهجاء مذكور».$).
ثم قال تعالى: «لا تَعتَذِروا قد كَفَرتُم»($ من الآية ۶۶ التوبة.$) إلى قوله: «وثَمودَ» عشر($رأس السبعين آية عند المدني الأول والأخير والمكي، ولم يعدها رأس آية غيرهم. انظر: البيان ۵۴ جمال القراء ۱/ ۲۰۳ القول الوجيز ۳۵ سعادة الدارين ۲۶.$) السبعين آية($سقطت من: ب، ج، ق، هـ.$)، وفي هذا الخمس من الهجاء حذف الألف من: «المُنَفِقونَ»، وكذا($سقطت من أ، ب، ج، ق وما أثبت من: هـ.$): و«المُنَفِقتُ» حيثما وقع($تقديم وتأخير في: هـ.$) و«الفَسِقُونَ»($ باتفاق شيوخ الرسم، في الثلاث كلم، لاندراجه في ضابط الجمع المذكر والمؤنث، وتقدم في فاتحة الكتاب.$) وكذلك:
[بعد العين($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: أ، ب، ج، ق، وما أثبت من: هـ.$)] من: «العَملينَ»، [وبعد الغين($ما بين القوسين المعقوفين سقط من: أ، ب، ج، ق، وما أثبت من: هـ.$)] من: «الغَرِمينَ»($ باتفاق شيوخ الرسم، لأنه جمع مذكر سالم كما تقدم في الفاتحة.$) وسائر ذلك مذكور.
ثم قال تعالى: «ومِنهُم الذينَ يُوذُونَ النَّبِىءَ»($ من الآية ۶۱ التوبة.$) إلى قوله: «تَستَهزِءونَ» رأس الخمس السابع($رأس الآية ۶۵ التوبة.$)، وكل ما في هذا الخمس أيضا من الهجاء مذكور قبل هذا($سقط من ب، ق: «قبل هذا» والعبارة في هـ: «وكل ما فيه من الهجاء مذكور».$).
ثم قال تعالى: «لا تَعتَذِروا قد كَفَرتُم»($ من الآية ۶۶ التوبة.$) إلى قوله: «وثَمودَ» عشر($رأس السبعين آية عند المدني الأول والأخير والمكي، ولم يعدها رأس آية غيرهم. انظر: البيان ۵۴ جمال القراء ۱/ ۲۰۳ القول الوجيز ۳۵ سعادة الدارين ۲۶.$) السبعين آية($سقطت من: ب، ج، ق، هـ.$)، وفي هذا الخمس من الهجاء حذف الألف من: «المُنَفِقونَ»، وكذا($سقطت من أ، ب، ج، ق وما أثبت من: هـ.$): و«المُنَفِقتُ» حيثما وقع($تقديم وتأخير في: هـ.$) و«الفَسِقُونَ»($ باتفاق شيوخ الرسم، في الثلاث كلم، لاندراجه في ضابط الجمع المذكر والمؤنث، وتقدم في فاتحة الكتاب.$) وكذلك:
ثم قال تعالى: «ومِنهُم الذينَ يُوذُونَ النَّبِىءَ»($ من الآية ۶۱ التوبة.$) إلى قوله: «تَستَهزِءونَ» رأس الخمس السابع($رأس الآية ۶۵ التوبة.$)، وكل ما في هذا الخمس أيضا من الهجاء مذكور قبل هذا($سقط من ب، ق: «قبل هذا» والعبارة في هـ: «وكل ما فيه من الهجاء مذكور».$).
ثم قال تعالى: «لا تَعتَذِروا قد كَفَرتُم»($ من الآية ۶۶ التوبة.$) إلى قوله: «وثَمودَ» عشر($رأس السبعين آية عند المدني الأول والأخير والمكي، ولم يعدها رأس آية غيرهم. انظر: البيان ۵۴ جمال القراء ۱/ ۲۰۳ القول الوجيز ۳۵ سعادة الدارين ۲۶.$) السبعين آية($سقطت من: ب، ج، ق، هـ.$)، وفي هذا الخمس من الهجاء حذف الألف من: «المُنَفِقونَ»، وكذا($سقطت من أ، ب، ج، ق وما أثبت من: هـ.$): و«المُنَفِقتُ» حيثما وقع($تقديم وتأخير في: هـ.$) و«الفَسِقُونَ»($ باتفاق شيوخ الرسم، في الثلاث كلم، لاندراجه في ضابط الجمع المذكر والمؤنث، وتقدم في فاتحة الكتاب.$) وكذلك:
