و «الموزة($وهي قراءة الأعمش والمطوعي، وهي قراءة شاذة لم يذكرها ابن جني في المحتسب وذكرها أبو عمرو الداني، وأبو حيان، وأحمد البناء. انظر: المحكم ۱۷۱، البحر ۸/ ۴۳۳ إتحاف ۲/ ۵۹۱.$)» وقد وقفنا لحمزة كذلك($وهو موافق للرسم، ورواه منصوصا عن حمزة أبو أيوب الضبي، واختاره ابن مجاهد، وذكره الداني، وقال: «هو من التخفيف الشاذ الذي لا يصار إليه، إلا بالسماع». وضعّفه الحافظ ابن الجزري لما فيه من الإخلال بحذف حرفين. ولحمزة وقفا وجهان: «النقل، والإدغام، لكنه يضعف للثقل، أما وجه الحذف، ووجه بين بين فضعيفان كما في الإتحاف. انظر: النشر ۱/ ۴۸۱ إتحاف ۲/ ۵۹۱، المهذب ۲/ ۳۲۴، البدور ۳۳۶.$)، وسائر الهجاء مذكور فيما سلف($سقطت من: ج، وفي ق: «كله».$).
ثم قال تعالى: «وإذَا السَّمَآءُ كُشِطَت»($ الآية ۱۱ التكوير.$) إلى قوله: «بِالخُنَّسِ» رأس الخمس الثاني($رأس الآية ۱۵ التكوير.$)، وهجاؤه مذكور($في ق: «مذكور كله».$).
ثم قال تعالى: «الجَوَارِ الكُنَّسِ»($ الآية ۱۶ التكوير.$) إلى قوله: «مَكِينٍ» رأس العشرين آية، وكتبوا في جميع المصاحف: «الجَوَارِ» بالراء($على هامش ج: «يعني من غير ياء بعدها، وكذا قال في الشورى والرحمن فانظرهما» وهو كذلك.$)، وقد ذكر في

و «الموزة($وهي قراءة الأعمش والمطوعي، وهي قراءة شاذة لم يذكرها ابن جني في المحتسب وذكرها أبو عمرو الداني، وأبو حيان، وأحمد البناء. انظر: المحكم ۱۷۱، البحر ۸/ ۴۳۳ إتحاف ۲/ ۵۹۱.$)» وقد وقفنا لحمزة كذلك($وهو موافق للرسم، ورواه منصوصا عن حمزة أبو أيوب الضبي، واختاره ابن مجاهد، وذكره الداني، وقال: «هو من التخفيف الشاذ الذي لا يصار إليه، إلا بالسماع». وضعّفه الحافظ ابن الجزري لما فيه من الإخلال بحذف حرفين. ولحمزة وقفا وجهان: «النقل، والإدغام، لكنه يضعف للثقل، أما وجه الحذف، ووجه بين بين فضعيفان كما في الإتحاف. انظر: النشر ۱/ ۴۸۱ إتحاف ۲/ ۵۹۱، المهذب ۲/ ۳۲۴، البدور ۳۳۶.$)، وسائر الهجاء مذكور فيما سلف($سقطت من: ج، وفي ق: «كله».$).
ثم قال تعالى: «وإذَا السَّمَآءُ كُشِطَت»($ الآية ۱۱ التكوير.$) إلى قوله: «بِالخُنَّسِ» رأس الخمس الثاني($رأس الآية ۱۵ التكوير.$)، وهجاؤه مذكور($في ق: «مذكور كله».$).
ثم قال تعالى: «الجَوَارِ الكُنَّسِ»($ الآية ۱۶ التكوير.$) إلى قوله: «مَكِينٍ» رأس العشرين آية، وكتبوا في جميع المصاحف: «الجَوَارِ» بالراء($على هامش ج: «يعني من غير ياء بعدها، وكذا قال في الشورى والرحمن فانظرهما» وهو كذلك.$)، وقد ذكر في